為亂心斯成所願，設能懷來習一心者，覩是為亂心斯成所願，設能懷來習一心者，覩是以後則為至誠。建立智慧為菩薩道，不為邪以後則為至誠。建立智慧為菩薩道，不為邪黠斯成所願，曉了聖慧，覩是以後則為至黠斯成所願，曉了聖慧，覩是以後則為至誠。四意止行為菩薩道，不為放逸斯成所願，誠。
四意止行為菩薩道，不為放逸斯成所願，意以寂定，覩是以後此則至誠。四意之斷為意以寂定，覩是以後此則至誠。四意之斷為菩薩道，不興眾惡心若滅除斯成所願，覩是菩薩道，不興眾惡心若滅除斯成所願，覩是以後此則至誠。四神足行為菩薩道，無有不以後此則至誠。
四神足行為菩薩道，無有不達已能飛行斯成所願，覩是以後此則至達已能飛行斯成所願，覩是以後此則至誠。五根之事為菩薩道，諸根寂然無有錯亂誠。五根之事為菩薩道，諸根寂然無有錯亂斯成所願，諸根澹泊，覩是以後此則至誠。五斯成所願，諸根澹泊，覩是以後此則至誠。
五力之行為菩薩道，不為無勢具足十力斯成力之行為菩薩道，不為無勢具足十力斯成所願，覩是以後，斯則至誠。七覺之意為菩薩所願，覩是以後，斯則至誠。七覺之意為菩薩道，無所不了已能覺達，諸情不起斯成所願，道，無所不了已能覺達，諸情不起斯成所願，覩是以後此則至誠。八聖道行為菩薩道，無覩是以後此則至誠。
八聖道行為菩薩道，無有邪徑設處聖路斯成所願，覩是以後此則有邪徑設處聖路斯成所願，覩是以後此則至誠。四恩之行為菩薩道，不為無救攝諸危至誠。四恩之行為菩薩道，不為無救攝諸危厄斯成所願，覩是以後此則至誠。修四梵行厄斯成所願，覩是以後此則至誠。
修四梵行為菩薩道，不為天人慈悲喜護，救濟群黎為菩薩道，不為天人慈悲喜護，救濟群黎斯成所願，覩是以後此則至誠。神通之慧、三斯成所願，覩是以後此則至誠。神通之慧、三達之智、正觀寂寞為菩薩道，無諸瑕穢，眾行達之智、正觀寂寞為菩薩道，無諸瑕穢，眾行普具斯成所願，覩是以後此則至誠。具足一普具斯成所願，覩是以後此則至誠。
具足一切諸德法本為菩薩道，不為無度，蠲除一切切諸德法本為菩薩道，不為無度，蠲除一切諸不善法斯成所願，設能宣備仁賢之法，覩諸不善法斯成所願，設能宣備仁賢之法，覩是以後此則至誠。」佛告寶女：「菩薩亦當翫習是以後此則至誠。」佛告寶女：「菩薩亦當翫習奉行，賢聖之諦：知於苦慧、斷於所習、曉了滅奉行，賢聖之諦：知於苦慧、斷於所習、曉了滅盡、修行聖路。彼所謂知於苦者，分別五陰無盡、修行聖路。
彼所謂知於苦者，分別五陰無所起故。斷於習者，於五陰愛無所習故，究竟所起故。斷於習者，於五陰愛無所習故，究竟恩情無所習行，其為脫門，無所遊居不懷所恩情無所習行，其為脫門，無所遊居不懷所施，其無所懷則於過去而無所至；設於過去施，其無所懷則於過去而無所至；
設於過去
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