為力強、精進慇懃。復以四事不自欺身：志性為力強、精進慇懃。復以四事不自欺身：志性仁和、質直其心、無有諛諂、亦無虛訑。彼以仁和、質直其心、無有諛諂、亦無虛訑。
彼以四事不欺眾生：方便應病、慈心愍哀、加以四四事不欺眾生：方便應病、慈心愍哀、加以四恩，是為菩薩第一至誠，不捨道心而不違失恩，是為菩薩第一至誠，不捨道心而不違失往古之願。」佛復告寶女曰：「菩薩至誠，謂口寂往古之願。」佛復告寶女曰：「菩薩至誠，謂口寂然護於言語，所說無缺口辭真諦。在於獨處然護於言語，所說無缺口辭真諦。
在於獨處若大眾中，言常至誠，不以國故而兩舌也；不若大眾中，言常至誠，不以國故而兩舌也；不以珍寶具足貨業而欺虛言；不以父母親族以珍寶具足貨業而欺虛言；
不以父母親族貪財惜費而兩舌也。」佛語寶女：「有三十二事貪財惜費而兩舌也。」佛語寶女：「有三十二事口辭清淨。何謂三十二？羞慚。造德。常口辭清淨。
何謂三十二？羞慚。
造德。常懷恥愧。等修於善。不為劣惡。不索譏懷恥愧。
等修於善。不為劣惡。
不索譏謗。不為卒暴。教化諸天。不興恐懼。謗。不為卒暴。
教化諸天。不興恐懼。
燒諸惡趣。開演善歸。賢聖所命。恭奉明燒諸惡趣。開演善歸。
賢聖所命。恭奉明智。其內清淨。善修於外。而受言教。智。
其內清淨。善修於外。
而受言教。分別言辭。無䩕說。口演柔軟。言分別言辭。
無䩕說。口演柔軟。
言語殊特。口暢香潔。而隨教命。無有欺語殊特。口暢香潔。
而隨教命。無有欺詐。無所熱惱。造業可愛。內無有失。詐。
無所熱惱。造業可愛。
內無有失。外亦無誤。不為罪業。造眾祐地。樂於外亦無誤。
不為罪業。造眾祐地。
樂於佛道。傳語至誠。言輒獲利。是為三十佛道。傳語至誠。
言輒獲利。是為三十二事也。」二事也。」
佛告寶女：「所謂至誠求願具足。所以者何？喜佛告寶女：「所謂至誠求願具足。所以者何？
喜布施者為菩薩道，無慳貪故斯成志願，一切布施者為菩薩道，無慳貪故斯成志願，一切所有設能慧施，覩是以後此則至誠。清淨之所有設能慧施，覩是以後此則至誠。清淨之誡為菩薩道，不為毀禁斯成所願，假使戒禁誡為菩薩道，不為毀禁斯成所願，假使戒禁具足清淨，覩是以後此則至誠。建立忍力為具足清淨，覩是以後此則至誠。
建立忍力為菩薩道，志不懷結斯成誓願，其忍辱者此為菩薩道，志不懷結斯成誓願，其忍辱者此為柔和，覩是以後則為至誠。遵修精進為菩薩柔和，覩是以後則為至誠。遵修精進為菩薩道，不為懈廢斯成所願，設能普行一切德本，道，不為懈廢斯成所願，設能普行一切德本，覩是以後則為至誠。建立禪定為菩薩道，不覩是以後則為至誠。
建立禪定為菩薩道，不
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