大哀經卷 8 · 大正藏 0448c

自覺識定意，是則為智本，自zì覺jué識shí定dìng意yì，是shì則zé為wéi智zhì本běn，行本淨正受，是為慧之業；行xíng本běn淨jìng正zhèng受shòu，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；善建立五根，是則為智本，善shàn建jiàn立lì五wǔ根gēn，是shì則zé為wéi智zhì本běn，知眾生諸根，是為慧之業；知zhī眾zhòng生shēng諸zhū根gēn，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

奉行於五力，是則為智本，奉fèng行xíng於wū五wǔ力lì，是shì則zé為wéi智zhì本běn，慇懃得聖慧，是為慧之業；慇yīn懃qín得dé聖shèng慧huì，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；覺意柔順忍，是則為智本，覺jué意yì柔róu順shùn忍rěn，是shì則zé為wéi智zhì本běn，解了一切法，是為慧之業；解jiě了le一yī切qiè法fǎ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

勤修道精進，是則為智本，勤qín修xiū道dào精jīng進jìn，是shì則zé為wéi智zhì本běn，棄捐法、非法，是為慧之業；棄qì捐juān法fǎ、非fēi法fǎ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；方便苦自然，是則為智本，方fāng便biàn苦kǔ自zì然rán，是shì則zé為wéi智zhì本běn，於證不滅盡，是為慧之業；於wū證zhèng不bù滅miè盡jìn，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

修持隨誼典，是則為智本，修xiū持chí隨suí誼yì典diǎn，是shì則zé為wéi智zhì本běn，導御從誼理，是為慧之業；導dǎo御yù從cóng誼yì理lǐ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；不厭惓諸聞，是則為智本，不bù厭yàn惓quán諸zhū聞wén，是shì則zé為wéi智zhì本běn，履順其要行，是為慧之業；履lǚ順shùn其qí要yào行xíng，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

如應求其議，是則為智本，如rú應yīng求qiú其qí議yì，是shì則zé為wéi智zhì本běn，奉行於聖達，是為慧之業；奉fèng行xíng於wū聖shèng達dá，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；不猗於壽命，是則為智本，不bù猗yī於wū壽shòu命mìng，是shì則zé為wéi智zhì本běn，所念如法教，是為慧之業；所suǒ念niàn如rú法fǎ教jiào，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

求觀物無常，是則為智本，求qiú觀guān物wù無wú常cháng，是shì則zé為wéi智zhì本běn，於是知無生，是為慧之業；於yú是shì知zhī無wú生shēng，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；信脫萬物苦，是則為智本，信xìn脫tuō萬wàn物wù苦kǔ，是shì則zé為wéi智zhì本běn，諸法悉無為，是為慧之業；諸zhū法fǎ悉xī無wú為wéi，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

解諸法無我，是則為智本，解jiě諸zhū法fǎ無wú我wǒ，是shì則zé為wéi智zhì本běn，其性以清淨，是為慧之業；其qí性xìng以yǐ清qīng淨jìng，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；信脫泥洹寂，是則為智本，信xìn脫tuō泥ní洹huán寂jì，是shì則zé為wéi智zhì本běn，眾生永滅度，是為慧之業；眾zhòng生shēng永yǒng滅miè度dù，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

觀察其誼理，是則為智本，觀guān察chá其qí誼yì理lǐ，是shì則zé為wéi智zhì本běn，