大哀經卷 8 · 大正藏 0448b

其菩薩殊勝，為造慧之業。其qí菩pú薩sà殊shū勝shèng，為wéi造zào慧huì之zhī業yè。善意而思惟，是為明智本，善shàn意yì而ér思sī惟wéi，是shì為wéi明míng智zhì本běn，分別說所行，是為慧之業；分fēn別bié說shuō所suǒ行xíng，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

行如所順念，是則為智本，行xíng如rú所suǒ順shùn念niàn，是shì則zé為wéi智zhì本běn，此行為人說，是為慧之業；此cǐ行xíng為wéi人rén說shuō，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；逮心無所生，此則智之本，逮dǎi心xīn無wú所suǒ生shēng，此cǐ則zé智zhì之zhī本běn，心行無所趣，是為慧之業；心xīn行xíng無wú所suǒ趣qù，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

淨修正真行，是則為智本，淨jìng修xiū正zhèng真zhēn行xíng，是shì則zé為wéi智zhì本běn，宣轉造所行，是為慧之業；宣xuān轉zhuǎn造zào所suǒ行xíng，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；專一寂道行，是則為智本，專zhuān一yī寂jì道dào行heng，是shì則zé為wéi智zhì本běn，身、心不計我，是為慧之業；身shēn、心xīn不bù計jì我wǒ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

畏難生死習，是則為智本，畏wèi難nán生shēng死sǐ習xí，是shì則zé為wéi智zhì本běn，愛樂一乘道，是為慧之業；愛ài樂lè一yī乘chéng道dào，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；好樂寂然觀，是則為智本，好hǎo樂lè寂jì然rán觀guān，是shì則zé為wéi智zhì本běn，思惟明脫事，是為慧之業；思sī惟wéi明míng脫tuō事shì，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

精勤三脫門，是則為智本，精jīng勤qín三sān脫tuō門mén，是shì則zé為wéi智zhì本běn，明證三達智，是為慧之業；明míng證zhèng三sān達dá智zhì，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；精修四意止，是則為智本，精jīng修xiū四sì意yì止zhǐ，是shì則zé為wéi智zhì本běn，念無意、無我，是為慧之業；念niàn無wú意yì、無wú我wǒ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

棄惡修善行，是則為智本，棄qì惡è修xiū善shàn行xíng，是shì則zé為wéi智zhì本běn，本淨除此法，是為慧之業；本běn淨jìng除chú此cǐ法fǎ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；勤致四神足，是則為智本，勤qín致zhì四sì神shén足zú，是shì則zé為wéi智zhì本běn，不貪習神足，是為慧之業；不bù貪tān習xí神shén足zú，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

篤信淨解脫，是則為智本，篤dǔ信xìn淨jìng解jiě脫tuō，是shì則zé為wéi智zhì本běn，度一切罣礙，是為慧之業；度dù一yī切qiè罣guà礙ài，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；精進不猗息，是則為智本，精jīng進jìn不bù猗yī息xī，是shì則zé為wéi智zhì本běn，身意已休息，是為慧之業；身shēn意yì已yǐ休xiū息xi，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；

其志了安詳，是則為智本，其qí志zhì了le安ān詳xiáng，是shì則zé為wéi智zhì本běn，不住一切處，是為慧之業；不bù住zhù一yī切qiè處chǔ，是shì為wéi慧huì之zhī業yè；