大哀經卷 7 · 大正藏 0445b

其慧無涯底，所行如虛空。其qí慧huì無wú涯yá底dǐ，所suǒ行xíng如rú虛xū空kōng。其有逮得此，最上之總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，彼則無憍慢，離諛諂、自大，彼bǐ則zé無wú憍jiāo慢màn，離lí諛yú諂chǎn、自zì大dà，其智慧善權，所遊而自恣，其qí智zhì慧huì善shàn權quán，所suǒ遊yóu而ér自zì恣zì，能精進奉行，當修慈愍哀。能néng精jīng進jìn奉fèng行xíng，當dāng修xiū慈cí愍mǐn哀āi。

其有逮得此，最上之總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，一切皆蠲除，有為之瑕穢，一yī切qiè皆jiē蠲juān除chú，有yǒu為wéi之zhī瑕xiá穢huì，知眾生言辭，所說之善惡，知zhī眾zhòng生shēng言yán辭cí，所suǒ說shuō之zhī善shàn惡è，了眾人所好，一切諸根行。了liǎo眾zhòng人rén所suǒ好hǎo，一yī切qiè諸zhū根gēn行xíng。其有逮得此，最上之總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，本所可宣暢，其誼不可盡，本běn所suǒ可kě宣xuān暢chàng，其qí誼yì不bù可kě盡jìn，精勤神定意，諸根及五力，精jīng勤qín神shén定dìng意yì，諸zhū根gēn及jí五wǔ力lì，覺意路如是，其寂然最上。覺jué意yì路lù如rú是shì，其qí寂jì然rán最zuì上shàng。

其有逮得此，最上之總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，彼則觀諸法，所獲甚清淨，彼bǐ則zé觀guān諸zhū法fǎ，所suǒ獲huò甚shèn清qīng淨jìng，於諸度無極，已逮至彼岸，於wū諸zhū度dù無wú極jí，已yǐ逮dǎi至zhì彼bǐ岸àn，意強而明達，慧了諸四思。意yì強qiáng而ér明míng達dá，慧huì了le諸zhū四sì思sī。其逮得於此，最上之總持，其qí逮dǎi得dé於wū此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，其人自然解，安住諸所行，其qí人rén自zì然rán解jiě，安ān住zhù諸zhū所suǒ行xíng，寂然成澹泊，仁和無放逸，寂jì然rán成chéng澹dàn泊bó，仁rén和hé無wú放fàng逸yì，威儀禮節行，分別住安諦。威wēi儀yí禮lǐ節jié行xíng，分fēn別bié住zhù安ān諦dì。

其有逮得此，最上之總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，其人未曾有，不與諸塵勞，其qí人rén未wèi曾céng有yǒu，不bù與yǔ諸zhū塵chén勞láo，以成如法幻，志性離瑕穢，以yǐ成chéng如rú法fǎ幻huàn，志zhì性xìng離lí瑕xiá穢huì，所在胎生處，不能垢所染。所suǒ在zài胎tāi生shēng處chǔ，不bù能néng垢gòu所suǒ染rǎn。其有逮得此，最上之總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，則住於蓮華，立在諸佛前，則zé住zhù於wū蓮lián華huá，立lì在zài諸zhū佛fó前qián，其人身、口、意，威神無缺漏，其qí人rén身shēn、口kǒu、意yì，威wēi神shén無wú缺quē漏lòu，普興一切慧，周流歸眾生。普pǔ興xīng一yī切qiè慧huì，周zhōu流liú歸guī眾zhòng生shēng。