大哀經卷 7 · 大正藏 0444c

用逮此佛化，妙上總持故。用yòng逮dǎi此cǐ佛fó化huà，妙miào上shàng總zǒng持chí故gù。假使此菩薩，逮成總持者，假jiǎ使shǐ此cǐ菩pú薩sà，逮dǎi成chéng總zǒng持chí者zhě，彼意所懷德，無際不可念。彼bǐ意yì所suǒ懷huái德dé，無wú際jì不bù可kě念niàn。

講說億千劫，猶如江河沙，講jiǎng說shuō億yì千qiān劫jié，猶yóu如rú江jiāng河hé沙shā，咨嗟其功德，境界不可盡。咨zī嗟jiē其qí功gōng德dé，境jìng界jiè不bù可kě盡jìn。如蓮華自然，踊處於三世，如rú蓮lián華huá自zì然rán，踊yǒng處chǔ於wū三sān世shì，堅住如須彌，所部無能動。堅jiān住zhù如rú須xū彌mí，所suǒ部bù無wú能néng動dòng。

假使有逮得，無上之總持，假jiǎ使shǐ有yǒu逮dǎi得dé，無wú上shàng之zhī總zǒng持chí，其慧則普流，周遍於三世。其qí慧huì則zé普pǔ流liú，周zhōu遍biàn於wū三sān世shì。若在眾會中，勇猛如師子，若ruò在zài眾zhòng會huì中zhōng，勇yǒng猛měng如rú師shī子zǐ，調御諸外學，降伏令成就。調diào御yù諸zhū外wài學xué，降xiáng伏fú令lìng成chéng就jiù。

假使有逮得，此上之總持，假jiǎ使shǐ有yǒu逮dǎi得dé，此cǐ上shàng之zhī總zǒng持chí，在所遊行處，悉棄諸恐懼。在zài所suǒ遊yóu行xíng處chǔ，悉xī棄qì諸zhū恐kǒng懼jù。其光踰大明，所照而隨時，其qí光guāng踰yú大dà明míng，所suǒ照zhào而ér隨suí時shí，其行若如水，洗除眾垢穢、其qí行xíng若ruò如rú水shuǐ，洗xǐ除chú眾zhòng垢gòu穢huì、其行亦如火，無相無有念、其qí行xíng亦yì如rú火huǒ，無wú相xiāng無wú有yǒu念niàn、其行亦如風，不著諸境界、其qí行xíng亦yì如rú風fēng，不bù著zhù諸zhū境jìng界jiè、其行亦如醫，療治諸疾厄，其qí行xíng亦yì如rú醫yī，療liáo治zhì諸zhū疾jí厄è，隨時給法藥，湯火而救濟。隨suí時shí給gěi法fǎ藥yào，湯tāng火huǒ而ér救jiù濟jì。

其有逮得者，極上妙總持，其qí有yǒu逮dǎi得dé者zhě，極jí上shàng妙miào總zǒng持chí，彼慧無瞋恨，隨根而解說。彼bǐ慧huì無wú瞋chēn恨hèn，隨suí根gēn而ér解jiě說shuō。其行如月明，能除夜眾冥，其qí行xíng如rú月yuè明míng，能néng除chú夜yè眾zhòng冥míng，心等光明正，而演大暉曜。心xīn等děng光guāng明míng正zhèng，而ér演yǎn大dà暉huī曜yào。

其有逮得此，總持最無覺，其qí有yǒu逮dǎi得dé此cǐ，總zǒng持chí最zuì無wú覺jué，眾生來觀瞻，視之無厭極。眾zhòng生shēng來lái觀guān瞻zhān，視shì之zhī無wú厭yàn極jí。其行喻日光，照曜於闇冥，其qí行xíng喻yù日rì光guāng，照zhào曜yào於wū闇àn冥míng，開三界眾生，使得其悟解。開kāi三sān界jiè眾zhòng生shēng，使shǐ得de其qí悟wù解jiě。

若逮得於此，最上之總持，若ruò逮dǎi得dé於wū此cǐ，最zuì上shàng之zhī總zǒng持chí，枯竭於眾庶，愛欲塵勞源，枯kū竭jié於wū眾zhòng庶shù，愛ài欲yù塵chén勞láo源yuán，