子如迦葉者，成就大慈，具足淨戒，種性眷屬，子如迦葉者，成就大慈，具足淨戒，種性眷屬，無可譏呵。」佛言：「善男子！諦聽諦聽！當為汝說。無可譏呵。」佛言：「善男子！
諦聽諦聽！當為汝說。
我此弟子，守護正法，持佛種姓，一切眾生所我此弟子，守護正法，持佛種姓，一切眾生所樂見者。善男子！是南天竺，有小國土，名須賴樂見者。善男子！
是南天竺，有小國土，名須賴吒，其土有河，名善方便，其河有村，名曰華鬘。吒，其土有河，名善方便，其河有村，名曰華鬘。華鬘村中，有婆羅門，產一童子，即是今之一華鬘村中，有婆羅門，產一童子，即是今之一切眾生樂見梨車，後時復名眾生樂見，是大切眾生樂見梨車，後時復名眾生樂見，是大菩薩、大香象王，常為一切恭敬、供養、尊重、讚菩薩、大香象王，常為一切恭敬、供養、尊重、讚嘆。其年二十，出家修道，多有徒眾，修持淨戒，嘆。
其年二十，出家修道，多有徒眾，修持淨戒，稱詠諸佛大乘經典，為護正法，不惜身命；其稱詠諸佛大乘經典，為護正法，不惜身命；其諸弟子，亦復如是。若有比丘、比丘尼、優婆塞、諸弟子，亦復如是。
若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，聞是比丘所說正法，必定當得阿耨優婆夷，聞是比丘所說正法，必定當得阿耨多羅三藐三菩提。爾時，國王、大臣、長者，及一多羅三藐三菩提。爾時，國王、大臣、長者，及一切人，為此經故，供養、恭敬是持法者，是經力切人，為此經故，供養、恭敬是持法者，是經力故，令彼國王得大勢力，所有國土，無能侵陵。故，令彼國王得大勢力，所有國土，無能侵陵。
我此弟子，魔不得便。我此弟子，魔不得便。「爾時，若有受持、讀誦、書寫是經，則得名為大「爾時，若有受持、讀誦、書寫是經，則得名為大菩薩也，名為福田，在淨僧數。乾闥婆王！當於菩薩也，名為福田，在淨僧數。
乾闥婆王！當於爾時，我諸弟子，多有信受如是經典，得解脫爾時，我諸弟子，多有信受如是經典，得解脫者，亦復不少。善男子！若有人能成就四事，則者，亦復不少。
善男子！若有人能成就四事，則能受持如是經典：一者，得聞深進大海水潮三能受持如是經典：一者，得聞深進大海水潮三昧；二者，得聞南方佛名；三者，親近於善知識；昧；
二者，得聞南方佛名；三者，親近於善知識；
四者，至心信佛、法、僧。爾時，若有不能信受是四者，至心信佛、法、僧。爾時，若有不能信受是經典者，是魔眷屬；若有信者，是佛弟子。善男經典者，是魔眷屬；
若有信者，是佛弟子。善男子！未來之世，有信心者，名為親近諸佛世尊。子！
未來之世，有信心者，名為親近諸佛世尊。何以故？如是經典，諸佛封印。所謂印者，一切何以故？
如是經典，諸佛封印。所謂印者，一切眾生悉有佛性，如來常住，無有變易。善男子！眾生悉有佛性，如來常住，無有變易。
善男子！若有人，能信是經者，當知是人，真佛弟子。有若有人，能信是經者，當知是人，真佛弟子。
有能恭敬是持法者，是人當為未來諸佛徒眾能恭敬是持法者，是人當為未來諸佛徒眾
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