羅門傾側稽首，獲得如是最勝果報——一切外羅門傾側稽首，獲得如是最勝果報——一切外物見諸佛已，應低首者即便低首、高者令下、物見諸佛已，應低首者即便低首、高者令下、下者令高、高下諸處皆悉平正。「阿難！汝觀下者令高、高下諸處皆悉平正。「阿難！
汝觀一切愚癡凡夫，於諸尊長不修恭敬，亦不禮一切愚癡凡夫，於諸尊長不修恭敬，亦不禮拜，憍慢自恃，為慢所害、為慢所纏。「阿難！汝拜，憍慢自恃，為慢所害、為慢所纏。「阿難！
汝觀如來網縵手足，一切皆以善行所得。「阿難！觀如來網縵手足，一切皆以善行所得。「阿難！
汝觀如來本修善行——布施、愛語、利行、同事——以汝觀如來本修善行——布施、愛語、利行、同事——以此善行攝護眾生，不作分別，此是我父、此是此善行攝護眾生，不作分別，此是我父、此是我母、兄弟、姊妹、親戚、善友。阿難！我於眾生一我母、兄弟、姊妹、親戚、善友。阿難！
我於眾生一味平等，心無差別。阿難！我於久遠無有眾生味平等，心無差別。阿難！
我於久遠無有眾生而不攝受——布施愛語、利行同事——如是攝護愚而不攝受——布施愛語、利行同事——如是攝護愚癡凡夫，然彼不知，以已善根福德因緣，生死癡凡夫，然彼不知，以已善根福德因緣，生死本際受諸果報。阿難！我於眾生與其善根所本際受諸果報。阿難！
我於眾生與其善根所得福樂，多於自身修諸善業所得果報。阿難！得福樂，多於自身修諸善業所得果報。阿難！
一切世間所有樂具皆悉無常，是變易法，如一切世間所有樂具皆悉無常，是變易法，如此樂具是無常故。我本修行菩薩行時，為諸此樂具是無常故。我本修行菩薩行時，為諸凡愚成熟佛道，令得無為聖、無漏樂——是無凡愚成熟佛道，令得無為聖、無漏樂——是無漏樂常不變易，更不敗壞。是故，阿難！如是聖漏樂常不變易，更不敗壞。
是故，阿難！如是聖智當修諸業，如是聖智修諸業者是名正業。智當修諸業，如是聖智修諸業者是名正業。
「如是，阿難！我本亦曾以此聖智修諸善業。阿「如是，阿難！我本亦曾以此聖智修諸善業。
阿難！我亦更說諸餘善行。若有眾生為涅槃故，難！我亦更說諸餘善行。
若有眾生為涅槃故，乃至發心作少善根，種諸種子——聞佛如來說乃至發心作少善根，種諸種子——聞佛如來說諸妙法深解義趣、憶念如來，心生愛敬，有抆諸妙法深解義趣、憶念如來，心生愛敬，有抆淚者、長歎者毛竪者——若墮地獄、畜生、餓鬼，無淚者、長歎者毛竪者——若墮地獄、畜生、餓鬼，無有是處；若於菩提不得究竟，亦無是處。阿有是處；若於菩提不得究竟，亦無是處。
阿難！復有眾生憶念如來，於法覺悟，有流淚者、難！復有眾生憶念如來，於法覺悟，有流淚者、毛竪者、歎息者，阿難！莫作異觀，彼諸眾生墮毛竪者、歎息者，阿難！
莫作異觀，彼諸眾生墮於惡道——地獄、畜生、餓鬼——中者，無有是處。是故，於惡道——地獄、畜生、餓鬼——中者，無有是處。是故，阿難！汝莫放逸，應勤方便修諸善業。「阿難！諸阿難！
汝莫放逸，應勤方便修諸善業。「阿難！
諸
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