行無常、若苦、若空、一切法無我、寂滅涅槃。如行無常、若苦、若空、一切法無我、寂滅涅槃。如是善思深正念者，得幾許福？」佛言：「阿難！若是善思深正念者，得幾許福？」
佛言：「阿難！若復有人但知法是善說、僧是發心善修行者，復有人但知法是善說、僧是發心善修行者，如是善男子、善女人深正思惟、攝心專聽，得如是善男子、善女人深正思惟、攝心專聽，得聞法已，乃至一彈指頃深正思惟：『法是善說、聞法已，乃至一彈指頃深正思惟：『法是善說、僧是發心善修行者。』是人於彼所得福德無僧是發心善修行者。』
是人於彼所得福德無量無邊。何況善男子、善女人深正思惟、攝心量無邊。何況善男子、善女人深正思惟、攝心專聽，聽聞法已乃至一彈指頃如實修行，解專聽，聽聞法已乃至一彈指頃如實修行，解知諸行一切無常、一切苦、一切空、諸法無我、知諸行一切無常、一切苦、一切空、諸法無我、寂滅涅槃？阿難！若於無量無邊諸世界中，所寂滅涅槃？
阿難！若於無量無邊諸世界中，所有一切諸眾生界於一剎那、一羅婆、一摩睺有一切諸眾生界於一剎那、一羅婆、一摩睺多頃，假使一時俱得人身；彼得人已於一剎多頃，假使一時俱得人身；
彼得人已於一剎那、一羅婆、一摩睺多頃，假使一時於阿耨多那、一羅婆、一摩睺多頃，假使一時於阿耨多羅三藐三菩提成等正覺；彼諸如來假使壽羅三藐三菩提成等正覺；彼諸如來假使壽命從過去際不可得知，於未來際亦復如是。命從過去際不可得知，於未來際亦復如是。
阿難！假使是等諸眾生中，惟有一人於阿阿難！假使是等諸眾生中，惟有一人於阿耨多羅三藐三菩提不成正覺，然彼一人為耨多羅三藐三菩提不成正覺，然彼一人為大長者，亦隨壽命從過去際不可得知，於未大長者，亦隨壽命從過去際不可得知，於未來際亦復如是。爾時，長者乃至盡形恭敬、尊來際亦復如是。
爾時，長者乃至盡形恭敬、尊重、謙下供養彼諸如來，以諸樂具、衣服、飲食、重、謙下供養彼諸如來，以諸樂具、衣服、飲食、床座、臥具、病瘦湯藥而以供養。彼諸如來入床座、臥具、病瘦湯藥而以供養。彼諸如來入涅槃後起七寶塔，起寶塔已，寶幢、幡蓋、一切涅槃後起七寶塔，起寶塔已，寶幢、幡蓋、一切花鬘、塗香、末香——盡世所有——恭敬、尊重、謙下供花鬘、塗香、末香——盡世所有——恭敬、尊重、謙下供養。阿難！於意云何？時彼長者所得福德寧養。
阿難！於意云何？
時彼長者所得福德寧為多不？」阿難白言：「若彼長者恭敬、尊重、謙下為多不？」阿難白言：「若彼長者恭敬、尊重、謙下供養一佛如來，所得福德甚多無量，不可供養一佛如來，所得福德甚多無量，不可算數、不可思議、無等、無限，何況如是於諸佛算數、不可思議、無等、無限，何況如是於諸佛所隨其壽命恭敬、尊重、謙下供養？所得福德所隨其壽命恭敬、尊重、謙下供養？
所得福德不可思量。」佛言：「阿難！如是如是，如汝所說，不可思量。」佛言：「阿難！
如是如是，如汝所說，
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