佛說大般泥洹經卷 3 · 大正藏 0869c

法，有犯三十捨墮法，有犯九十一墮法，有犯法fǎ，有yǒu犯fàn三sān十shí捨shě墮duò法fǎ，有yǒu犯fàn九jiǔ十shí一yī墮duò法fǎ，有yǒu犯fàn四悔過法，有犯眾學法，有犯二不定法，有犯四sì悔huǐ過guò法fǎ，有yǒu犯fàn眾zhòng學xué法fǎ，有yǒu犯fàn二èr不bù定dìng法fǎ，有yǒu犯fàn七滅諍法，有謗毀經教及一闡提輩，有是等七qī滅miè諍zhèng法fǎ，有yǒu謗bàng毀huǐ經jīng教jiào及jí一yī闡chǎn提tí輩bèi，有yǒu是shì等děng罪不向明者發露悔過，一向覆藏如龜藏六，罪zuì不bù向xiàng明míng者zhě發fā露lù悔huǐ過guò，一yī向xiàng覆fù藏cáng如rú龜guī藏cáng六liù，犯戒之罪日夜增長。云何世尊知有是罪而犯fàn戒jiè之zhī罪zuì日rì夜yè增zēng長cháng。云yún何hé世shì尊zūn知zhī有yǒu是shì罪zuì而ér不結戒？令彼眾生墮惡趣中。猶如有人將多不bù結jié戒jiè？

令lìng彼bǐ眾zhòng生shēng墮duò惡è趣qù中zhōng。猶yóu如rú有yǒu人rén將jiāng多duō人眾欲至他方示其要路，其中有人迷失正人rén眾zhòng欲yù至zhì他tā方fāng示shì其qí要yào路lù，其qí中zhōng有yǒu人rén迷mí失shī正zhèng道墮非道行，彼黠慧者追喚令還得本正路。道dào墮duò非fēi道dào行heng，彼bǐ黠xiá慧huì者zhě追zhuī喚huàn令lìng還huán得dé本běn正zhèng路lù。

如來教法亦復如是，初說直道，若諸比丘多如rú來lái教jiào法fǎ亦yì復fù如rú是shì，初chū說shuō直zhí道dào，若ruò諸zhū比bǐ丘qiū多duō作諸過，然後為說犯罪果報，為其制戒。如是，作zuò諸zhū過guò，然rán後hòu為wéi說shuō犯fàn罪zuì果guǒ報bào，為wéi其qí制zhì戒jiè。如rú是shì，世尊示真諦路為眾生說十善功德，天中之世shì尊zūn示shì真zhēn諦dì路lù為wéi眾zhòng生shēng說shuō十shí善shàn功gōng德dé，天tiān中zhōng之zhī天正法之王，普哀眾生說十善功德，等觀眾天tiān正zhèng法fǎ之zhī王wáng，普pǔ哀āi眾zhòng生shēng說shuō十shí善shàn功gōng德dé，等děng觀guān眾zhòng生如視一子，若一眾生在地獄中，為度其人生shēng如rú視shì一yī子zǐ，若ruò一yī眾zhòng生shēng在zài地dì獄yù中zhōng，為wéi度dù其qí人rén免地獄故，在地獄中住壽一劫若過一劫，云免miǎn地dì獄yù故gù，在zài地dì獄yù中zhōng住zhù壽shòu一yī劫jié若ruò過guò一yī劫jié，云yún何令彼犯戒比丘長墮惡道？譬如織師織成何hé令lìng彼bǐ犯fàn戒jiè比bǐ丘qiū長cháng墮duò惡è道dào？

譬pì如rú織zhī師shī織zhī成chéng新衣，後破壞已復更補治。譬如轉輪聖王初新xīn衣yī，後hòu破pò壞huài已yǐ復fù更gèng補bǔ治zhì。譬pì如rú轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng初chū以十善教化人民，眾生後時惡行轉增，復因以yǐ十shí善shàn教jiào化huà人rén民mín，眾zhòng生shēng後hòu時shí惡è行xíng轉zhuǎn增zēng，復fù因yīn自在金輪神寶，往制法律令其調伏。世尊亦自zì在zài金jīn輪lún神shén寶bǎo，往wǎng制zhì法fǎ律lǜ令lìng其qí調diào伏fú。

世shì尊zūn亦yì復如是，初時未結波羅提木叉戒，後諸比丘復fù如rú是shì，初chū時shí未wèi結jié波bō羅luó提tí木mù叉chā戒jiè，後hòu諸zhū比bǐ丘qiū犯罪轉增，然後以犯戒因緣為根本已而為犯fàn罪zuì轉zhuǎn增zēng，然rán後hòu以yǐ犯fàn戒jiè因yīn緣yuán為wéi根gēn本běn已yǐ而ér為wéi制戒，其諸眾生樂修法者，見彼所起因緣為制zhì戒jiè，其qí諸zhū眾zhòng生shēng樂lè修xiū法fǎ者zhě，見jiàn彼bǐ所suǒ起qǐ因yīn緣yuán為wéi證信心增長，乃至等觀四諦甚深微妙之義，證zhèng信xìn心xīn增zēng長cháng，乃nǎi至zhì等děng觀guān四sì諦dì甚shèn深shēn微wēi妙miào之zhī義yì，如轉輪王金輪自在，諸佛法輪亦復如是。是如rú轉zhuǎn輪lún王wáng金jīn輪lún自zì在zài，諸zhū佛fó法fǎ輪lún亦yì復fù如rú是shì。

是shì則無量諸佛教法，是諸佛不可思議，所說教則zé無wú量liáng諸zhū佛fó教jiào法fǎ，是shì諸zhū佛fó不bù可kě思sī議yì，所suǒ說shuō教jiào法不可思議，聞此法者不可思議，能信此經法fǎ不bù可kě思sī議yì，聞wén此cǐ法fǎ者zhě不bù可kě思sī議yì，能néng信xìn此cǐ經jīng亦不可思議，是名善解因緣。是為菩薩摩訶亦yì不bù可kě思sī議yì，是shì名míng善shàn解jiě因yīn緣yuán。是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩成就四法，能為人說《般泥洹經》，說現因緣薩sà成chéng就jiù四sì法fǎ，能néng為wéi人rén說shuō《般bān泥ní洹huán經jīng》，說shuō現xiàn因yīn緣yuán及大般泥洹因緣，是《大般泥洹經》因是為及jí大dà般bān泥ní洹huán因yīn緣yuán，是shì《大dà般bān泥ní洹huán經jīng》因yīn是shì為wéi善解因緣。「自專正者，說已誠向、自己專向善shàn解jiě因yīn緣yuán。

「自zì專zhuān正zhèng者zhě，說shuō已yǐ誠chéng向xiàng、自zì己jǐ專zhuān向xiàng