佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0868b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0868b
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我的选文方便密教其心未悟,聞說有常便起誹謗,而言魔教世論歌頌,說無常者而謂真實;寧以舌舐熾燃枯樹,不說如來真實無常,若聞他說輒便驚怖,於說法者而起悲念,深信如來法身長存,老病死法所不能壞,當知世尊不可思議,教法亦然,如我所說《枯樹經》等善自執持,是為菩薩能自專正。
「能正人者,如世尊說法,有一女人乳養嬰兒來詣佛所,稽首佛足有所顧念,在於一面思惟而住。爾時世尊知其所念,即以其子為喻而說法言:『譬如母人善養其子,初以指爪而含凝蘇,令其消已漸復更增。』
時彼女人心即開解,便白佛言:『世尊!大聖知我心念而作是說,我今晨朝多與兒蘇將無損壽?』
佛言:『不也,此兒已大堪食無患。』女人歡喜而白佛言:『奇哉世尊!
善說隨順消不消法,為受化者先說無常苦空不淨,若當眾生信心未固,便為彼說常住法者,壞彼信根,常蘇不消。』佛言:『善哉!
善女人!應如是學,初養子法漸與易消柔軟之食,年既長大與堅實者能消無患。
我亦如是,為諸弟子先說不淨無常苦空柔軟之食,道心既增堪受大乘,然後為說此摩訶衍大般泥洹,甜苦辛酢醎淡六味堅實之食,以苦酢味,無常醎味,非我苦味,悅樂甜味,吾我淡味,常法辛味,以煩惱薪燃幻行火,熟大般泥洹甘露法食。
復次,善女人!譬如姊妹有諸緣事捨家出行,詣他聚落或久不還,汝有二子,一者純善,一者弊惡,臨欲行時珍寶祕藏不語惡子而付善子。』
女人白佛:『實爾。世尊!』
佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0868b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。