佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0868c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0868c
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我的选文問女人:『何故寶藏不語惡子?』女人白佛:『彼惡子者,所作非義為放逸行食用無度,是故不語。
其善子者,能立門戶榮顯宗族,是以付之。』佛言:『應爾。
我法亦然,欲入方便般泥洹時,如來寶藏祕密法要悉付弟子,不授犯戒諸邪見者。汝今於我為作滅想?
為作常想?』女人白佛:『我於如來作常住想。』
佛言:『姊妹!如汝所說應作是觀莫作滅想,當知如來是常住法,非變易法,非磨滅法,其有眾生於如來所修常住想者,當知是等家家有佛。』
是名能正他人。「能隨問答者,猶若有人來問如來:『我當云何得大施之名流聞天下而不捨財?』
佛告族姓子:『唯有清素不畜童僕修持梵行,而樂施彼奴婢妻妾,斷除肉味而樂施以肉,避酒不飲而樂勸以酒,常習時食而施以非時,離諸香華嚴具器物,悉以香花莊嚴之具而施與之,如是等類隨其所施皆悉歸已為大施主,若如是者便得大施名聞天下,未曾損己一毫之費。』
如是比說能隨問答。」爾時迦葉菩薩白佛言:「如世尊說,不食肉者而以肉施,其食肉者得無大過,豈不增長外道邪見,是故應立不食肉法。」
佛告迦葉:「善哉!善哉!
善男子!善察佛意,護法菩薩法應如是。
善男子!我從今日制諸弟子不聽食肉,設得餘食常當應作食子肉想。
云何弟子而聽食肉?諸佛所說其食肉者斷大慈種。」
迦葉菩薩白佛言:「云何世尊,聽食三種淨肉?」佛告迦葉:「此三種肉隨事漸制故作是說。」
迦葉復問:「何因?」佛言:「有九種受離十種肉。」
佛告迦葉:「此亦漸制,當
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0868c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。