佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0316c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1556 稳定行段
- 责任者
- 吳 · 支謙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
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同一作品,保留不同表达。
6 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經大正藏 T12, no. 362吳 · 支謙譯
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0316c
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我的选文著地言:「南無阿彌陀三耶三佛檀。」阿難未起,阿彌陀佛便大放光明威神,則遍八方、上下諸無央數佛國。
諸無央數諸天地,即皆為大震動。諸無央數天地,須彌山羅寶,摩訶須彌大山羅寶,諸天地、大界、小界,其中諸大泥犁、小泥犁,諸山林溪谷幽冥之處,即皆大明,悉大開闢。
即時阿難,諸菩薩、阿羅漢等,諸天、帝王、人民,悉皆見阿彌陀佛及諸菩薩、阿羅漢國土七寶已,心大歡喜踊躍,悉起,為阿彌陀佛作禮,以頭腦著地,皆言:「南無阿彌陀三耶三佛檀。」阿彌陀佛國放光明威神以,諸無央數天人民,及蜎飛蠕動之類,皆悉見阿彌陀佛光明,莫不慈心歡喜者。
諸有泥犁、禽獸、薜荔,諸有考治勤苦之處,即皆休止不復治,莫不解脫憂苦者。諸有盲者即皆得視,諸有聾者即皆得聽,諸有喑者即皆能語,諸有僂者即得申,諸跛癖蹇者即皆走行,諸有病者即皆愈起,諸尫者即皆強健,諸愚癡者即更黠慧,諸有婬者皆是梵行,諸瞋怒者悉皆慈心作善,諸有被毒者毒皆不行。
鍾磬、琴瑟、箜篌、樂器諸伎,不鼓皆自作五音聲。婦女珠環皆自作聲,百鳥畜狩皆自悲鳴。
當是時,莫不歡喜善樂得過度者。即爾時諸佛國中諸天人民,莫不持天上華香來下,於虛空中悉皆供養,散諸佛及阿彌陀佛上。
諸天各共大作萬種自然伎樂,樂諸佛及諸菩薩、阿羅漢。當是之時,其快樂不可言。
佛告阿難、阿逸菩薩等:「我說阿彌陀佛及諸菩薩、阿羅漢國土自然七寶,儻
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 362
- 藏经版页
- 0316c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。 Larger Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》与往生论:T1524 是世亲传统《无量寿经优波提舍》,平台连接 T0360/T0363 同一根本经作品;经与论保持两个作品,论师归属不扩张为佛陀说法。