佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷 2 · 大正藏 0312b

世恨意微相嫉憎，後世轉劇致成大怨。所以世shì恨hèn意yì微wēi相xiāng嫉jí憎zēng，後hòu世shì轉zhuǎn劇jù致zhì成chéng大dà怨yuàn。所suǒ以yǐ者何？如今之事更欲相害，雖不臨時應急相者zhě何hé？

如rú今jīn之zhī事shì更gèng欲yù相xiāng害hài，雖suī不bù臨lín時shí應yīng急jí相xiāng破。然之愁毒結憤精神，自然剋識不得相離，破pò。然rán之zhī愁chóu毒dú結jié憤fèn精jīng神shén，自zì然rán剋kēi識shí不bù得dé相xiāng離lí，皆當對相生值，更相報復。人在世間愛欲皆jiē當dāng對duì相xiāng生shēng值zhí，更gèng相xiāng報bào復fù。

人rén在zài世shì間jiān愛ài欲yù之中，獨往、獨來、獨死、獨生，當行至苦樂之處，之zhī中zhōng，獨dú往wǎng、獨dú來lái、獨dú死sǐ、獨dú生shēng，當dāng行xíng至zhì苦kǔ樂lè之zhī處chǔ，身自當之，無有代者。善惡變化，殃咎惡處，身shēn自zì當dāng之zhī，無wú有yǒu代dài者zhě。善shàn惡è變biàn化huà，殃yāng咎jiù惡è處chǔ，宿豫嚴待，當獨升入遠到他處，莫能見去宿sù豫yù嚴yán待dài，當dāng獨dú升shēng入rù遠yuǎn到dào他tā處chǔ，莫mò能néng見jiàn去qù在何所。善惡自然追逐行生，窈窈冥冥別離在zài何hé所suǒ。

善shàn惡è自zì然rán追zhuī逐zhú行xíng生shēng，窈yǎo窈yǎo冥míng冥míng別bié離lí久長，道路不同會見無期，甚難得復相值。久jiǔ長cháng，道dào路lù不bù同tóng會huì見jiàn無wú期qī，甚shèn難nán得dé復fù相xiāng值zhí。何不棄家事？各曼強健時，努力為善，力精何hé不bù棄qì家jiā事shì？

各gè曼màn強qiáng健jiàn時shí，努nǔ力lì為wéi善shàn，力lì精jīng進求度世，可得極長壽。殊不肯求於道，復進jìn求qiú度dù世shì，可kě得dé極jí長cháng壽shòu。殊shū不bù肯kěn求qiú於wū道dào，復fù欲須待欲何樂乎？「如是世人，不信作善得善，欲yù須xū待dài欲yù何hé樂lè乎hū？

「如rú是shì世shì人rén，不bù信xìn作zuò善shàn得dé善shàn，不信為道得道，不信死後世復生，不信施與不bù信xìn為wéi道dào得dé道dào，不bù信xìn死sǐ後hòu世shì復fù生shēng，不bù信xìn施shī與yǔ得其福德，都不信之爾。以謂不然，終無有得dé其qí福fú德dé，都dōu不bù信xìn之zhī爾ěr。以yǐ謂wèi不bù然rán，終zhōng無wú有yǒu是，但坐是故，且自見之，更相代聞，前後相是shì，但dàn坐zuò是shì故gù，且qiě自zì見jiàn之zhī，更gèng相xiāng代dài聞wén，前qián後hòu相xiāng續，轉相承受，父餘教令。先人祖父，素不作續xù，轉zhuǎn相xiāng承chéng受shòu，父fù餘yú教jiào令lìng。

先xiān人rén祖zǔ父fù，素sù不bù作zuò善，本不為道，身愚神闇，心塞意閉，不見大善shàn，本běn不bù為wéi道dào，身shēn愚yú神shén闇àn，心xīn塞sāi意yì閉bì，不bù見jiàn大dà道，殊無有能見人死生有所趣向，亦莫能道dào，殊shū無wú有yǒu能néng見jiàn人rén死sǐ生shēng有yǒu所suǒ趣qù向xiàng，亦yì莫mò能néng知者；適無有見善惡之道，復無語者，為用知zhī者zhě；適shì無wú有yǒu見jiàn善shàn惡è之zhī道dào，復fù無wú語yǔ者zhě，為wéi用yòng作善惡福德？殃咎禍罰，各自競作，為之用作zuò善shàn惡è福fú德dé？

殃yāng咎jiù禍huò罰fá，各gè自zì競jìng作zuò，為wéi之zhī用yòng殊，無有怪也。至於死生之道，轉相續立，或殊shū，無wú有yǒu怪guài也yě。至zhì於wū死sǐ生shēng之zhī道dào，轉zhuǎn相xiāng續xù立lì，或huò子哭父，或父哭子，或弟哭兄，或兄哭弟，或子zǐ哭kū父fù，或huò父fù哭kū子zǐ，或huò弟dì哭kū兄xiōng，或huò兄xiōng哭kū弟dì，或huò婦哭夫，或夫哭婦，顛倒上下無常根本，皆婦fù哭kū夫fū，或huò夫fū哭kū婦fù，顛diān倒dǎo上shàng下xià無wú常cháng根gēn本běn，皆jiē當過去，不可常得。教語開導，信道者少，皆當dāng過guò去qù，不bù可kě常cháng得dé。

教jiào語yǔ開kāi導dǎo，信xìn道dào者zhě少shǎo，皆jiē當死生，無有休止。如是曹人，矇冥抵突，當dāng死sǐ生shēng，無wú有yǒu休xiū止zhǐ。如rú是shì曹cáo人rén，矇mēng冥míng抵dǐ突tū，不信經語，各欲快意。心不計慮，愚癡於愛不bù信xìn經jīng語yǔ，各gè欲yù快kuài意yì。

心xīn不bù計jì慮lǜ，愚yú癡chī於wū愛ài欲，不解於道德，迷惑於瞋怒，貪狼於財色，欲yù，不bù解jiě於wū道dào德dé，迷mí惑huò於wū瞋chēn怒nù，貪tān狼láng於wū財cái色sè，坐之不得道，當更勤苦，極在惡處生，終不坐zuò之zhī不bù得dé道dào，當dāng更gèng勤qín苦kǔ，極jí在zài惡è處chǔ生shēng，終zhōng不bù得止休息，痛之甚可傷。或時家室中外，父得dé止zhǐ休xiū息xi，痛tòng之zhī甚shèn可kě傷shāng。或huò時shí家jiā室shì中zhōng外wài，父fù