漢傳佛教 · 寶積部

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷 2 · 大正藏 0311c

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 362
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佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0311c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1556 稳定行段
责任者
吳 · 支謙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

佛言:「阿彌陀佛國諸菩薩、阿羅漢眾等,大聚會自然都集。拘心制意,端身正行,遊戲洞達。

俱相隨飛行,翻輩出入,供養無極。歡心喜樂,共觀經行道,和好久習。

才猛智慧,志若虛空,精進求願。心終不復中徊,意終不復轉,終無有懈極時。

雖求道,外若遲緩,內獨急疾,容容虛空,適得其中。中表相應,自然嚴整。

撿斂端直,身心清潔,無有愛欲,無所適貪,無有眾惡瑕穢。其志願皆各安定姝好,無增缺減。

求道和正,不誤傾邪。准望道法,隨經約令,不敢違蹉跌。

若於八方、上下,無有邊幅,自在所欲,至到無窮無極,咸然為道。恢廓及曠蕩,念道無他之念。

無有憂思,自然無為,虛無空立,恢安無欲。作得善願,盡心求索,含哀慈愍,精進中表,禮義都合。

通洞無違,和順副稱,褒羅表裏,過度解脫;能升入泥洹,長與道德合明。

自然相保守,快意之滋真,滋真了潔白。志願無上,清淨之安定,靜樂之無有極,善好無有比。

巍巍之燿照,燿照亘開達明徹,自然中自然相,然之有根本,自然成五光。五光至九色,九色參徊轉,數百千更變,欝單之自然,自然成七寶。

橫攬成萬物,光精參明俱出,好甚姝無有極,其國土甚若此。何不力為善?

念道之自然,著於無上、下,洞達無邊幅,捐志虛空中。何不各精進?

努力自求索,可得超絕去。往生阿彌陀佛國,橫截於五惡道。

自然閉塞,升道之無極,易往無有人。其國土不逆違,自然之隨牽。

何不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 362
藏经版页
0311c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。 Larger Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》与往生论:T1524 是世亲传统《无量寿经优波提舍》,平台连接 T0360/T0363 同一根本经作品;经与论保持两个作品,论师归属不扩张为佛陀说法。