佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷 2 · 大正藏 0315a

出入無有期度魯扈抵突，不知人情壯吁強出chū入rù無wú有yǒu期qī度dù魯lǔ扈hù抵dǐ突tū，不bù知zhī人rén情qíng壯zhuàng吁xū強qiáng制。見人有喜憎妬恚之，無義無禮自用識制zhì。見jiàn人rén有yǒu喜xǐ憎zēng妬dù恚huì之zhī，無wú義yì無wú禮lǐ自zì用yòng識shí當不可諫曉。亦復不憂念父母妻子有無，又當dāng不bù可kě諫jiàn曉xiǎo。

亦yì復fù不bù憂yōu念niàn父fù母mǔ妻qī子zǐ有yǒu無wú，又yòu復不念卒報父母之德，亦復不念師之恩復fù不bù念niàn卒zú報bào父fù母mǔ之zhī德dé，亦yì復fù不bù念niàn師shī之zhī恩ēn好。心常念惡，口常言惡，身常行惡。日不好hǎo。心xīn常cháng念niàn惡è，口kǒu常cháng言yán惡è，身shēn常cháng行xíng惡è。

日rì不bù成就，不信道德，不信有賢明先聖，不信作成chéng就jiù，不bù信xìn道dào德dé，不bù信xìn有yǒu賢xián明míng先xiān聖shèng，不bù信xìn作zuò善為道可得度世，不信世間有佛。欲殺羅善shàn為wéi道dào可kě得dé度dù世shì，不bù信xìn世shì間jiān有yǒu佛fó。欲yù殺shā羅luó漢，鬪比丘僧，常欲殺人，欲殺父、母、兄、弟、妻漢hàn，鬪dòu比bǐ丘qiū僧sēng，常cháng欲yù殺shā人rén，欲yù殺shā父fù、母mǔ、兄xiōng、弟dì、妻qī子、宗親、朋友。父母、兄弟、妻子、宗親、朋友，憎惡子zǐ、宗zōng親qīn、朋péng友yǒu。

父fù母mǔ、兄xiōng弟dì、妻qī子zǐ、宗zōng親qīn、朋péng友yǒu，憎zēng惡è見之欲使之死。不信佛經語，不信人壽命終見jiàn之zhī欲yù使shǐ之zhī死sǐ。不bù信xìn佛fó經jīng語yǔ，不bù信xìn人rén壽shòu命mìng終zhōng盡死後世復生。不信作善得善，不信作惡得盡jìn死sǐ後hòu世shì復fù生shēng。

不bù信xìn作zuò善shàn得dé善shàn，不bù信xìn作zuò惡è得dé惡。如是曹人男子、女人，心意俱然違戾反逆，惡è。如rú是shì曹cáo人rén男nán子zǐ、女nǚ人rén，心xīn意yì俱jù然rán違wéi戾lì反fǎn逆nì，愚癡蒙籠瞋怒嗜欲無所識知，自用快善大愚yú癡chī蒙méng籠lóng瞋chēn怒nù嗜shì欲yù無wú所suǒ識shí知zhī，自zì用yòng快kuài善shàn大dà為智慧。亦不知所從來、生死所趣向，不肯慈為wéi智zhì慧huì。

亦yì不bù知zhī所suǒ從cóng來lái、生shēng死sǐ所suǒ趣qù向xiàng，不bù肯kěn慈cí孝惡逆天地，於其中間望求僥倖，欲得長生孝xiào惡è逆nì天tiān地dì，於wū其qí中zhōng間jiàn望wàng求qiú僥jiǎo倖xìng，欲yù得dé長cháng生shēng射呼不死，會當歸就生死勤苦善惡之道，射shè呼hū不bù死sǐ，會huì當dāng歸guī就jiù生shēng死sǐ勤qín苦kǔ善shàn惡è之zhī道dào，身所作惡殃咎眾趣不得度脫。亦不可降化身shēn所suǒ作zuò惡è殃yāng咎jiù眾zhòng趣qù不bù得dé度dù脫tuō。亦yì不bù可kě降jiàng化huà令作善，慈心教語開導死苦，善惡所趣向令lìng作zuò善shàn，慈cí心xīn教jiào語yǔ開kāi導dǎo死sǐ苦kǔ，善shàn惡è所suǒ趣qù向xiàng有是，復不信之。然苦心與語，欲令度脫，無益有yǒu是shì，復fù不bù信xìn之zhī。

然rán苦kǔ心xīn與yǔ語yǔ，欲yù令lìng度dù脫tuō，無wú益yì其人。心中閉塞意不開解，大命將至至時其qí人rén。心xīn中zhōng閉bì塞sāi意yì不bù開kāi解jiě，大dà命mìng將jiāng至zhì至zhì時shí皆悔，其後乃悔當復何及。不豫計作善，臨皆jiē悔huǐ，其qí後hòu乃nǎi悔huǐ當dāng復fù何hé及jí。

不bù豫yù計jì作zuò善shàn，臨lín窮何益。天地之間五道各明，恢曠窈窕浩窮qióng何hé益yì。天tiān地dì之zhī間jiàn五wǔ道dào各gè明míng，恢huī曠kuàng窈yǎo窕tiǎo浩hào浩汗汗，轉相承受善惡毒痛，身自當之無浩hào汗hàn汗hàn，轉zhuǎn相xiāng承chéng受shòu善shàn惡è毒dú痛tòng，身shēn自zì當dāng之zhī無wú有代者。道之自然隨其所行，追命所生不得有yǒu代dài者zhě。

道dào之zhī自zì然rán隨suí其qí所suǒ行xíng，追zhuī命mìng所suǒ生shēng不bù得dé縱捨，善人行善慈孝，從樂入樂，從明入明。縱zòng捨shě，善shàn人rén行xíng善shàn慈cí孝xiào，從cóng樂lè入rù樂lè，從cóng明míng入rù明míng。惡人行惡，從苦從冥。誰能知者？獨佛見知惡è人rén行xíng惡è，從cóng苦kǔ從cóng冥míng。

誰shuí能néng知zhī者zhě？獨dú佛fó見jiàn知zhī耳。教語人民，信用者少，死生不休，惡道不耳ěr。

教jiào語yǔ人rén民mín，信xìn用yòng者zhě少shǎo，死sǐ生shēng不bù休xiū，惡è道dào不bù絕。如是世人不可悉道說，故有自然泥犁、絕jué。如rú是shì世shì人rén不bù可kě悉xī道dào說shuō，故gù有yǒu自zì然rán泥ní犁lí、禽獸、薜荔、蜎飛蠕動之屬，展轉其中，世世禽qín獸shòu、薜bì荔lì、蜎yuān飛fēi蠕rú動dòng之zhī屬shǔ，展zhǎn轉zhuǎn其qí中zhōng，世shì世shì