漢傳佛教 · 寶積部

佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經卷 1 · 大正藏 0088a

佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 337
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佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0088a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 490 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0088a
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於水精?王曾見師子當生蟲狐?

遮迦王子豈當為小國王?」王言:「不爾。」

女復白王:「當知是因緣,彼羅云不從怛薩阿竭為父母胞胎生。怛薩阿竭師子行皆降伏九十六種道,神通之智悉具足,為大聖猛,一切諸法悉了知,無所罣礙,等知一切人心所念,知當來、過去、今在悉曉知,為大醫王療人苦痛,常勸助一切轉法輪。

舍利弗、摩訶目揵連、摩訶迦葉、須菩提、䗍越、羅云、阿難,如是輩聞法皆奉行,猶非是佛之子。」爾時,諸尊聲聞在大眾中,女為說經法。

女白王:「過去阿僧祇劫有佛名提和竭羅。時婆羅門女字須羅陀,復有婆羅門子字鞞多衛。

提和竭羅怛薩阿竭時,持華五莖散佛上。時賣華女發心,願欲世世為夫婦,乃至于得佛。

復發心求摩訶衍。乃爾時過去阿僧祇劫作功德,發願世世相隨,欲救諸下劣。

是故,從佛求願。從佛求願終無有空,俱夷者釋種女,大樂發阿耨多羅三藐三菩心、漚和拘舍羅行,勸一切菩薩,示現有妻子、男女、奴婢、象、馬、金、銀、珍寶、摩尼珠。

所以者何?護九十六種道,不欲使誹謗菩薩非男子,王為生黃門。

世有何特而言忍勤苦?設作是念,當墮泥犁中,晝夜苦痛不可言。

菩薩乃從提和竭羅怛薩阿竭、阿羅呵、三藐三佛以來菩薩受別,無有色思想。」女白王:「爾時,婆羅門子鞞多衛。

從提和竭羅怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛得慧明,六萬三昧門逮得無盡,明恒沙數陀憐尼法。受是別時,前所願、所為盡悉棄除,從得忍。

有言:『羅云是佛之子,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 337
藏经版页
0088a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。