佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經卷 1 · 大正藏 0085a

法當作是見，多所饒益、發摩訶衍心、多所容法fǎ當dāng作zuò是shì見jiàn，多duō所suǒ饒ráo益yì、發fā摩mó訶hē衍yǎn心xīn、多duō所suǒ容róng受。所以者何？菩薩摩訶薩器所受不可計、不受shòu。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà器qì所suǒ受shòu不bù可kě計jì、不bù可數、不可量。」是時，女無愁憂為王阿闍貰說可kě數shù、不bù可kě量liáng。」是shì時shí，女nǚ無wú愁chóu憂yōu為wéi王wáng阿ā闍dū貰shì說shuō偈言：偈jì言yán：「無愁憂以名得，為王阿闍貰女。「無wú愁chóu憂yōu以yǐ名míng得dé，為wéi王wáng阿ā闍dū貰shì女nǚ。

有五百比丘來，我不為起作禮。有yǒu五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū來lái，我wǒ不bù為wéi起qǐ作zuò禮lǐ。應時為王所呵：『不恭敬比丘僧。』應yīng時shí為wéi王wáng所suǒ呵hē：『不bù恭gōng敬jìng比bǐ丘qiū僧sēng。』

我不知是福地，佛子離彼中迹。我wǒ不bù知zhī是shì福fú地dì，佛fó子zǐ離lí彼bǐ中zhōng迹jì。無憂愁誦偈言，聽我說至誠言。無wú憂yōu愁chóu誦sòng偈jì言yán，聽tīng我wǒ說shuō至zhì誠chéng言yán。

見比丘不為起，意不生欲作禮。見jiàn比bǐ丘qiū不bù為wéi起qǐ，意yì不bù生shēng欲yù作zuò禮lǐ。人欲乘船入海，取一錢破百分，人rén欲yù乘chéng船chuán入rù海hǎi，取qǔ一yī錢qián破pò百bǎi分fēn，百分中取一分，入法海還為取。百bǎi分fēn中zhōng取qǔ一yī分fēn，入rù法fǎ海hǎi還huán為wéi取qǔ。

若有人從王乞，若飛行遮迦越，若ruò有yǒu人rén從cóng王wáng乞qǐ，若ruò飛fēi行xíng遮zhē迦jiā越yuè，乞匃者求一錢，為不足從王乞。乞qǐ匃gài者zhě求qiú一yī錢qián，為wéi不bù足zú從cóng王wáng乞qǐ。智慧者令王喜，從王乞千億寶，智zhì慧huì者zhě令lìng王wáng喜xǐ，從cóng王wáng乞qǐ千qiān億yì寶bǎo，願施貧使安隱，如是人為曉了。願yuàn施shī貧pín使shǐ安ān隱yǐn，如rú是shì人rén為wéi曉xiǎo了le。

譬如人求賤寶，如是人為不黠；譬pì如rú人rén求qiú賤jiàn寶bǎo，如rú是shì人rén為wéi不bù黠xiá；聲聞法亦如是，入海寶自取少。聲shēng聞wén法fǎ亦yì如rú是shì，入rù海hǎi寶bǎo自zì取qǔ少shǎo。

譬如人財為富，菩薩黠為珍寶，譬pì如rú人rén財cái為wéi富fù，菩pú薩sà黠xiá為wéi珍zhēn寶bǎo，願供養於法王，自致佛度人民。願yuàn供gòng養yǎng於wū法fǎ王wáng，自zì致zhì佛fó度dù人rén民mín。譬如醫自治身，不能愈一切人；譬pì如rú醫yī自zì治zhì身shēn，不bù能néng愈yù一yī切qiè人rén；

若有醫多治人，是乃為名醫師。若ruò有yǒu醫yī多duō治zhì人rén，是shì乃nǎi為wéi名míng醫yī師shī。發意者智慧師，自脫身棄餘人，發fā意yì者zhě智zhì慧huì師shī，自zì脫tuō身shēn棄qì餘yú人rén，為黠人所不敬，譬醫能自治身；為wéi黠xiá人rén所suǒ不bù敬jìng，譬pì醫yī能néng自zì治zhì身shēn；

若黠師知藥名，便能治巨億人，若ruò黠xiá師shī知zhī藥yào名míng，便biàn能néng治zhì巨jù億yì人rén，為天下人所敬，發意菩薩如是。為wéi天tiān下xià人rén所suǒ敬jìng，發fā意yì菩pú薩sà如rú是shì。譬如樹無葉果，無益於世間人；譬pì如rú樹shù無wú葉yè果guǒ，無wú益yì於wū世shì間jiān人rén；

阿羅漢如是樹，為無益於世間。阿ā羅luó漢hàn如rú是shì樹shù，為wéi無wú益yì於wū世shì間jiān。譬如樹栴檀香，有益於一切人；譬pì如rú樹shù栴zhān檀tán香xiāng，有yǒu益yì於wū一yī切qiè人rén；