佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經卷 1 · 大正藏 0085b

菩薩法亦如是，以經法開甘露。菩pú薩sà法fǎ亦yì如rú是shì，以yǐ經jīng法fǎ開kāi甘gān露lù。不可以牛迹水，澡洗人除垢熱；不bù可kě以yǐ牛niú迹jì水shuǐ，澡zǎo洗xǐ人rén除chú垢gòu熱rè；

恒水淨無數人，恒水流滿大海。恒héng水shuǐ淨jìng無wú數shù人rén，恒héng水shuǐ流liú滿mǎn大dà海hǎi。聲聞法牛迹水，不能除世間熱；聲shēng聞wén法fǎ牛niú迹jì水shuǐ，不bù能néng除chú世shì間jiān熱rè；

菩薩法如恒水，能飽滿大千剎。菩pú薩sà法fǎ如rú恒héng水shuǐ，能néng飽bǎo滿mǎn大dà千qiān剎chà。譬如時雨珍寶，愚於寶取一錢；譬pì如rú時shí雨yǔ珍zhēn寶bǎo，愚yú於wū寶bǎo取qǔ一yī錢qián；

若有黠益取多，能使貧至大富。若ruò有yǒu黠xiá益yì取qǔ多duō，能néng使shǐ貧pín至zhì大dà富fù。佛者譬雨珍寶，聲聞法取一錢，佛fó者zhě譬pì雨yǔ珍zhēn寶bǎo，聲shēng聞wén法fǎ取qǔ一yī錢qián，菩薩採飽滿人，菩薩施廣如此。菩pú薩sà採cǎi飽bǎo滿mǎn人rén，菩pú薩sà施shī廣guǎng如rú此cǐ。

如有人近須彌，皆隨山作金色，如rú有yǒu人rén近jìn須xū彌mí，皆jiē隨suí山shān作zuò金jīn色sè，若其餘土石山，不能以色變形。若ruò其qí餘yú土tǔ石shí山shān，不bù能néng以yǐ色sè變biàn形xíng。菩薩法須彌山，菩薩恩生天上，菩pú薩sà法fǎ須xū彌mí山shān，菩pú薩sà恩ēn生shēng天tiān上shàng，得離生死苦惱，聲聞不能度人。得dé離lí生shēng死sǐ苦kǔ惱nǎo，聲shēng聞wén不bù能néng度dù人rén。

暴露在草不多，露不能熟五穀；暴bào露lù在zài草cǎo不bù多duō，露lù不bù能néng熟shú五wǔ穀gǔ；大雨水潤澤多，從潤澤得豐熟。大dà雨yǔ水shuǐ潤rùn澤zé多duō，從cóng潤rùn澤zé得dé豐fēng熟shú。

聲聞法暴露草，菩薩法如大雨，聲shēng聞wén法fǎ暴bào露lù草cǎo，菩pú薩sà法fǎ如rú大dà雨yǔ，大千中諸來者，法所雨潤一切。大dà千qiān中zhōng諸zhū來lái者zhě，法fǎ所suǒ雨yǔ潤rùn一yī切qiè。迦隨華無有香，為世人所不取；迦jiā隨suí華huá無wú有yǒu香xiāng，為wéi世shì人rén所suǒ不bù取qǔ；

私夷華人樂取，優曇鉢及蓮華。私sī夷yí華huá人rén樂lè取qǔ，優yōu曇tán鉢bō及jí蓮lián華huá。聲聞法迦隨華，聲聞香聞不遠；聲shēng聞wén法fǎ迦jiā隨suí華huá，聲shēng聞wén香xiāng聞wén不bù遠yuǎn；

菩薩法私夷華，度一切至泥洹。菩pú薩sà法fǎ私sī夷yí華huá，度dù一yī切qiè至zhì泥ní洹huán。如怯人行空澤，不足以為大難；如rú怯qiè人rén行xíng空kōng澤zé，不bù足zú以yǐ為wéi大dà難nán；

人中道為大難，將一切度生死。人rén中zhōng道dào為wéi大dà難nán，將jiāng一yī切qiè度dù生shēng死sǐ。聲聞法行空澤；菩薩法人道中，聲shēng聞wén法fǎ行xíng空kōng澤zé；

菩pú薩sà法fǎ人rén道dào中zhōng，度生死迷亂者，導一切恐畏人。度dù生shēng死sǐ迷mí亂luàn者zhě，導dǎo一yī切qiè恐kǒng畏wèi人rén。縛筏浮度不多，筏不能度往還；縛fù筏fá浮fú度dù不bù多duō，筏fá不bù能néng度dù往wǎng還huán；

譬如人造大船，度無數得往還。譬pì如rú人rén造zào大dà船chuán，度dù無wú數shù得dé往wǎng還huán。聲聞法如縛筏；菩薩法如大船，聲shēng聞wén法fǎ如rú縛fù筏fá；

菩pú薩sà法fǎ如rú大dà船chuán，持七覺度一切，脫愛欲過大海。持chí七qī覺jué度dù一yī切qiè，脫tuō愛ài欲yù過guò大dà海hǎi。