離。」離。」爾時世尊讚歎彌勒菩薩言：「善哉，善哉！彌勒！爾時世尊讚歎彌勒菩薩言：「善哉，善哉！
彌勒！汝善說此言。若能不求他過失短者，當知汝善說此言。
若能不求他過失短者，當知己不離一切過惡。彌勒！有四因緣，一切辯才己不離一切過惡。彌勒！
有四因緣，一切辯才諸佛所說，應如是知。彌勒，復有四因緣，當知諸佛所說，應如是知。彌勒，復有四因緣，當知四辯即一切諸佛如來所說毀呰，一切諸佛四辯即一切諸佛如來所說毀呰，一切諸佛而不許可。彌勒！何者四辯因緣？當知諸佛而不許可。
彌勒！何者四辯因緣？
當知諸佛所說。彌勒！其辯者，義具足非不義具足，法所說。彌勒！
其辯者，義具足非不義具足，法具足非不法具足，當盡煩惱不增煩惱，說涅具足非不法具足，當盡煩惱不增煩惱，說涅槃功德示生死過惡。彌勒！是為四辯，當知槃功德示生死過惡。彌勒！
是為四辯，當知諸佛所說。「彌勒！若有比丘、比丘尼、優婆塞、諸佛所說。「彌勒！
若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，與此四辯和合相應能辯說者，若善優婆夷，與此四辯和合相應能辯說者，若善男子、若善女人於彼人邊，當如佛想、作教師男子、若善女人於彼人邊，當如佛想、作教師想而聽法義。何以故？彌勒！彼所有說者，當知想而聽法義。何以故？
彌勒！彼所有說者，當知皆是如來所說，應如是見。「彌勒！若有謗此四皆是如來所說，應如是見。
「彌勒！若有謗此四辯，言：『非佛說。』不生尊重恭敬之心，憎嫉人故，辯，言：『非佛說。』
不生尊重恭敬之心，憎嫉人故，彼即誹謗一切諸佛所說辯才。誹謗法已，作彼即誹謗一切諸佛所說辯才。誹謗法已，作滅法過業；作滅法行已，墮於惡趣。是故，彌勒！滅法過業；
作滅法行已，墮於惡趣。是故，彌勒！
若有信心善男子等，欲得遠離滅法業障因若有信心善男子等，欲得遠離滅法業障因緣者，不可以憎嫉人故而憎嫉於法，不可以緣者，不可以憎嫉人故而憎嫉於法，不可以不愛人故於彼法邊不生愛心。「彌勒！何者辯不愛人故於彼法邊不生愛心。「彌勒！
何者辯說為諸佛毀呰而不許可。彌勒！或有辯說，說為諸佛毀呰而不許可。彌勒！
或有辯說，無有利益，不依實法，增長煩惱，不盡煩惱，增無有利益，不依實法，增長煩惱，不盡煩惱，增長生死，不讚涅槃功德利益。彌勒！如此辯長生死，不讚涅槃功德利益。彌勒！
如此辯者，一切諸佛之所呵責，一切諸佛而不許者，一切諸佛之所呵責，一切諸佛而不許可。」可。」爾時彌勒菩薩白佛言：「世尊！若有辯說增長爾時彌勒菩薩白佛言：「世尊！
若有辯說增長生死，非佛辯才。云何世尊說諸煩惱為諸菩生死，非佛辯才。云何世尊說諸煩惱為諸菩薩而作利益？亦復讚說生死流轉滿足菩提薩而作利益？
亦復讚說生死流轉滿足菩提
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