佇聞如來梵音聲，無礙辯才速演說。佇聞如來梵音聲，無礙辯才速演說。眾等尊重如來教，達諸法性無有疑，眾等尊重如來教，達諸法性無有疑，堅固聞持信解心，稱讚牟尼功德海。堅固聞持信解心，稱讚牟尼功德海。
如來正教不思議，令眾生至安隱處，如來正教不思議，令眾生至安隱處，若能如理善修作，畢竟得成無上道。」若能如理善修作，畢竟得成無上道。」爾時世尊為尊者馬勝說伽陀曰：爾時世尊為尊者馬勝說伽陀曰：「善哉馬勝大比丘，諮問為利群生故，「善哉馬勝大比丘，諮問為利群生故，我今放此淨光明，與授最上菩提記。我今放此淨光明，與授最上菩提記。
他化自在天主等，信解堅固悉利根，他化自在天主等，信解堅固悉利根，皆能奉持諸佛言，久已修習菩提道。皆能奉持諸佛言，久已修習菩提道。能了世間諸妄想，如見陽焰知非實，能了世間諸妄想，如見陽焰知非實，愚夫謂水起妄心，求菩提者勿同彼。愚夫謂水起妄心，求菩提者勿同彼。
諸有執著想見者，無智返怖於無相，諸有執著想見者，無智返怖於無相，愚夫妄想趣非道，離此能得大菩提。愚夫妄想趣非道，離此能得大菩提。妄想邪思為苦本，隨生分別即為縛，妄想邪思為苦本，隨生分別即為縛，智者了此悉皆空，得勝總持寂靜樂。智者了此悉皆空，得勝總持寂靜樂。
妄想之心不平等，決定墮落於諸趣，妄想之心不平等，決定墮落於諸趣，百千生中為苦緣，三世如來同此說。百千生中為苦緣，三世如來同此說。若人取著於想者，則為陰界所纏縛，若人取著於想者，則為陰界所纏縛，善觀察者息妄緣，一切皆空無有相。善觀察者息妄緣，一切皆空無有相。
由想相故增諸惑，復能損減諸福業，由想相故增諸惑，復能損減諸福業，若於無相離狐疑，速證無上菩提果。若於無相離狐疑，速證無上菩提果。若人分別求聖道，分別求道即為縛，若人分別求聖道，分別求道即為縛，智者在欲而行禪，彼則善修無相行。智者在欲而行禪，彼則善修無相行。
諸法無體不可說，分別諸法性皆空，諸法無體不可說，分別諸法性皆空，彼無相法離思惟，如是菩提不難得。」彼無相法離思惟，如是菩提不難得。」聞佛世尊作是說，眾離疑惑得無畏，聞佛世尊作是說，眾離疑惑得無畏，如以詹博迦花鬘，授之歡忻而頂受。如以詹博迦花鬘，授之歡忻而頂受。
是諸天眾心開悟，今於佛所伸供養，是諸天眾心開悟，今於佛所伸供養，
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