何人授記在今時？何人安住解脫果？何人授記在今時？何人安住解脫果？
大智放光非無因，為調伏故現光相，大智放光非無因，為調伏故現光相，所放光相作開明，牟尼聖尊光何現？」所放光相作開明，牟尼聖尊光何現？」爾時世尊說伽陀曰：爾時世尊說伽陀曰：「有一夜叉名無怖，信向佛故施飲食，「有一夜叉名無怖，信向佛故施飲食，彼發最上清淨心，故我今時現光相。彼發最上清淨心，故我今時現光相。
而是夜叉此界滅，即當往生忉利天，而是夜叉此界滅，即當往生忉利天，於彼天中壽終時，後當生於夜摩天。於彼天中壽終時，後當生於夜摩天。夜摩滅已生兜率，以欲塵故造染業，夜摩滅已生兜率，以欲塵故造染業，還復墮生於人間，當得為王具神力。還復墮生於人間，當得為王具神力。
作轉輪王人中主，統四大洲而自在，作轉輪王人中主，統四大洲而自在，人間滅已復得生，彼梵世中受勝報。人間滅已復得生，彼梵世中受勝報。後經二十俱胝劫，常為一切所恭信，後經二十俱胝劫，常為一切所恭信，於彼天上及人間，數數往來受諸樂。於彼天上及人間，數數往來受諸樂。
其後棄捨於王位，淨信捨家而出家，其後棄捨於王位，淨信捨家而出家，於彼緣覺妙菩提，如是畢竟當獲得。於彼緣覺妙菩提，如是畢竟當獲得。經於三十千生中，而數滅彼夜叉身，經於三十千生中，而數滅彼夜叉身，後復還生忉利天，恭敬於佛作佛事。後復還生忉利天，恭敬於佛作佛事。
彌勒尊佛當見已，而彼夜叉即獲得，彌勒尊佛當見已，而彼夜叉即獲得，阿羅漢果證圓成，隨佛大師伸供養。阿羅漢果證圓成，隨佛大師伸供養。後滿一千夜叉生，安立無上大菩提，後滿一千夜叉生，安立無上大菩提，以彼彼生諸善根，永不復墮諸惡趣。以彼彼生諸善根，永不復墮諸惡趣。
或復值遇於千佛，尊重恭敬人中尊，或復值遇於千佛，尊重恭敬人中尊，為求無上大菩提，利益一切眾生故。為求無上大菩提，利益一切眾生故。或二三千夜叉生，以花鬘等作供養，或二三千夜叉生，以花鬘等作供養，為佛菩提最上因，千俱胝生供養佛，為佛菩提最上因，千俱胝生供養佛，次復清淨觀己身，後復尊敬佛菩提。次復清淨觀己身，後復尊敬佛菩提。
夜叉有子名大山，受夜叉身具神力，夜叉有子名大山，受夜叉身具神力，大山夜叉發淨心，願我當得成佛果。大山夜叉發淨心，願我當得成佛果。
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