佛說普門品經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0775a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 587 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說普門品經大正藏 T11, no. 315a西晉 · 竺法護譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0775a
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我的选文來心;七、名淨復淨;
八、名不動轉;九、名無所不樂;
十、名惟那離大城,無所不容受。如是十德之行,與如來同軀。
第三、眼尊,常居色欲之地,不自貢高,將導一切非飛行,十方內外明了,無有見者,亦有十德之行:一、名曰文殊師利;二、名無所不入;
三、名淨穢悉除;四、名常清淨;
五、名日月精;六、名開導一切非;
七、名無能沾污者;八、名將導十方人;
九、名諸漏已盡,無有眾穢;十、名如來信將護一切。
是為內三尊,常行大慈大悲,憂念生死苦。當知三界中群萌之類而不可毀。
毀者為毀三尊已,復有三尊。常當歸命、懺悔、慚愧。
何謂三尊?第一、意淨名波旬。
第二、欲淨名師子王。第三、色淨名金翅鳥。」
又問曰:「如是三尊,為應何謂法也?」答曰:「意斷者無瞋怒,眾魔皆降伏。
意為身神,名曰波旬,晉言眾想心隨護為善者。師子王者耳神,耳不受眾塵埃,於三界獨忍一切諸想,不與校會,故名曰師子王,晉言一切無畏,常為十方為導,當作佛者,為作座席而不患厭。
金翅鳥者眼神也,眼入眾色,色則斷。飛行十方莫能知者,降伏諸魔,踐踏眾龍,龍神欲反興瞋怒意,金翅鳥在海上影現水中,諸龍恐怖不敢出外,波旬興龍欲有所受,眼陰以斷,金翅鳥在上,常以百千種色懼如金光,不能等於明月之精,明月之精不能當金翅鳥之毛,是使金翅鳥於三界獨尊雄。
其有為導當作佛者,我皆當在上,以身金毛照之,使令身皆黃金色,一切相見之,莫不歡喜。」佛言:「是三尊六人者,是內事六度無極。
是以菩薩行六度,不壞
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 315a
- 藏经版页
- 0775a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Samantamukhaparivarta/《普门品经》版本见证组:DILA 经录为 T0315a、T0315b 登记同题、同译者、同梵名 Samantamukhaparivarta,并分别保留不同字数和版本信息;平台按同一作品的两个完整版本见证登记,不把小写 a/b 误作两部独立作品。
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