佛說普門品經卷 1 · 大正藏 0774c

念，則無貪婬。貪婬之欲，皆從意起。無貪婬者，念niàn，則zé無wú貪tān婬yín。貪tān婬yín之zhī欲yù，皆jiē從cóng意yì起qǐ。

無wú貪tān婬yín者zhě，瞋怒何從來？意動心起，毒龍因作，便致瞋怒，瞋chēn怒nù何hé從cóng來lái？意yì動dòng心xīn起qǐ，毒dú龍lóng因yīn作zuò，便biàn致zhì瞋chēn怒nù，口開罪入，如江河投海，如揵燒天地，無形不口kǒu開kāi罪zuì入rù，如rú江jiāng河hé投tóu海hǎi，如rú揵jiàn燒shāo天tiān地dì，無wú形xíng不bù盡，案內觀歷，無可瞋恚者。所以者何？十方同盡jìn，案àn內nèi觀guān歷lì，無wú可kě瞋chēn恚huì者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？十shí方fāng同tóng共，等無三塗。等意者，無瞋恚，無瞋恚者，無三共gòng，等děng無wú三sān塗tú。

等děng意yì者zhě，無wú瞋chēn恚huì，無wú瞋chēn恚huì者zhě，無wú三sān毒，無三毒者，何緣等有病也？其有病者，當毀。毒dú，無wú三sān毒dú者zhě，何hé緣yuán等děng有yǒu病bìng也yě？其qí有yǒu病bìng者zhě，當dāng毀huǐ。

三界眾生從意生形，因瞋怒入此病，不自悔三sān界jiè眾zhòng生shēng從cóng意yì生shēng形xíng，因yīn瞋chēn怒nù入rù此cǐ病bìng，不bù自zì悔huǐ責，七十五日，七十五夜，日日三自歎責，今在責zé，七qī十shí五wǔ日rì，七qī十shí五wǔ夜yè，日rì日rì三sān自zì歎tàn責zé，今jīn在zài現世立形，從意所作，犯三界人民，及非飛禽現xiàn世shì立lì形xíng，從cóng意yì所suǒ作zuò，犯fàn三sān界jiè人rén民mín，及jí非fēi飛fēi禽qín走獸，射獵魚網，或籠繫飛鳥，傷剜身體，或逝走zǒu獸shòu，射shè獵liè魚yú網wǎng，或huò籠lóng繫xì飛fēi鳥niǎo，傷shāng剜wān身shēn體tǐ，或huò逝shì四支，至今蹇跘，手足不任，加痛於彼，而對歡四sì支zhī，至zhì今jīn蹇jiǎn跘pán，手shǒu足zú不bù任rèn，加jiā痛tòng於wū彼bǐ，而ér對duì歡huān喜。愚癡之人不知己，還害己身，旬歲之中身喜xǐ。

愚yú癡chī之zhī人rén不bù知zhī己jǐ，還huán害hài己jǐ身shēn，旬xún歲suì之zhī中zhōng身shēn被重病，如其所害，處所不掖。若起瞋恚毒意，被bèi重zhòng病bìng，如rú其qí所suǒ害hài，處chǔ所suǒ不bù掖yè。若ruò起qǐ瞋chēn恚huì毒dú意yì，一作意勇怫欝，或以刀兵，或持弓矢，欲相挌一yī作zuò意yì勇yǒng怫fú欝yù，或huò以yǐ刀dāo兵bīng，或huò持chí弓gōng矢shǐ，欲yù相xiāng挌gé射，或以鎌斧欲斬人頭首，舉意如是斯為犯射shè，或huò以yǐ鎌lián斧fǔ欲yù斬zhǎn人rén頭tóu首shǒu，舉jǔ意yì如rú是shì斯sī為wéi犯fàn三界眾生已。若有菩薩摩訶薩，身體病痛，小三sān界jiè眾zhòng生shēng已yǐ。

若ruò有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，身shēn體tǐ病bìng痛tòng，小xiǎo病大病，一等無異，當知犯三界眾生，隨其痛病bìng大dà病bìng，一yī等děng無wú異yì，當dāng知zhī犯fàn三sān界jiè眾zhòng生shēng，隨suí其qí痛tòng處，呼三界眾生名字，深自考責，投身散髮墮處chǔ，呼hū三sān界jiè眾zhòng生shēng名míng字zì，深shēn自zì考kǎo責zé，投tóu身shēn散sàn髮fà墮duò淚，自懺悔三尊。三尊者內有六事，名曰六度淚lèi，自zì懺chàn悔huǐ三sān尊zūn。三sān尊zūn者zhě內nèi有yǒu六liù事shì，名míng曰yuē六liù度dù無極治內病，外有三尊，亦有六事，名曰六度無wú極jí治zhì內nèi病bìng，外wài有yǒu三sān尊zūn，亦yì有yǒu六liù事shì，名míng曰yuē六liù度dù無極治外病。」溥首復問：「何等為三尊內六事無wú極jí治zhì外wài病bìng。」

溥pǔ首shǒu復fù問wèn：「何hé等děng為wéi三sān尊zūn內nèi六liù事shì也？」答曰：「內三尊者，第一、心尊，於內三界安慰也yě？」答dá曰yuē：「內nèi三sān尊zūn者zhě，第dì一yī、心xīn尊zūn，於wū內nèi三sān界jiè安ān慰wèi眾生，開示大明，悉令安隱，名曰無上正真之眾zhòng生shēng，開kāi示shì大dà明míng，悉xī令lìng安ān隱yǐn，名míng曰yuē無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī信，亦號如來等正覺。第二、耳尊，常居寂靜之信xìn，亦yì號hào如rú來lái等děng正zhèng覺jué。

第dì二èr、耳ěr尊zūn，常cháng居jū寂jì靜jìng之zhī地而無縛飾，飛行周旋，往返十方。天上天下地dì而ér無wú縛fù飾shì，飛fēi行xíng周zhōu旋xuán，往wǎng返fǎn十shí方fāng。天tiān上shàng天tiān下xià窈冥之處悉到其中，無所不聞，無所不知，而窈yǎo冥míng之zhī處chǔ悉xī到dào其qí中zhōng，無wú所suǒ不bù聞wén，無wú所suǒ不bù知zhī，而ér無言說，澹泊無為，惟往來周旋，以情歸心，一無wú言yán說shuō，澹dàn泊bó無wú為wéi，惟wéi往wǎng來lái周zhōu旋xuán，以yǐ情qíng歸guī心xīn，一yī一告說：初、無異言，名無垢稱；二、名普持律；三、一yī告gào說shuō：初chū、無wú異yì言yán，名míng無wú垢gòu稱chēng；

二èr、名míng普pǔ持chí律lǜ；三sān、名廣開度；四、名大忍辱；五、名諸佛信；六、名如名míng廣guǎng開kāi度dù；

四sì、名míng大dà忍rěn辱rǔ；五wǔ、名míng諸zhū佛fó信xìn；

六liù、名míng如rú