佛說普門品經

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汉文完整原文 · 行段试行佛說普門品經大正藏 T11, no. 315b西晉 · 竺法護譯

卷页目录卷 1 · 大正藏 0773a

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我的选文

等觀真陀羅。一切皆由化，無有正法形，平等諸作事，則無真陀羅。

是為菩薩等觀遊於真陀羅。」又告溥首：「何謂菩薩等遊摩睺勒？

其法所名，立若干人，種種受形莫不由之，人之本類，隨其種數，現若干法，一切立，形其名故，法無所有，職號如是。在形為胸臆，離形為摩睺勒，所想為虛無，道成於胸臆。

胸臆執大祿，心正得成道，分別諸想識，諸念亦俱止，無想致自然，但說平等音，一切為斷決疑，故現摩睺勒。是為菩薩深入等觀。

案內觀歷，內無所起，外無所造，是則無摩睺勒之名字也！是為菩薩等觀遊於摩睺勒。」

又告溥首：「何謂菩薩等遊地獄也？法無，無地獄，想識成形，地獄無主，求者自然，如呼聲響應，蠅投燈火，自然之數無可救者。

所以者何？身口招之，自然對至，空無造者，從己想與。

想無所有，空返往空返，厄難之緣自從己起，己自賢勅病無從入。身口無犯，亦無死者，地獄清淨，鮮潔無垢。

菩薩大士所以不畏生死者，無地獄之緣。所以者何？

不犯禁故。知覺如幻，亦無所有，雖立諸相，相無、不著相，亦無不相，相無所有，幻化成象。

其見相者無不喜悅，喜悅至慈，因登大願，別如虛空平等寂然，而現地獄諸苦惱患。案內觀歷，口致身怨，口為獄戶，但入不出，入便消盡，出為泥土，如是懃苦當更億數。

是以菩薩閉口不語，不以諮口有所食噉，亦無言說澹而自守，不入眾會，不稱為己，口無二言，忍諸所作；菩薩如是則無

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T11, no. 315a
藏经版页: 0773a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Samantamukhaparivarta／《普门品经》版本见证组：DILA 经录为 T0315a、T0315b 登记同题、同译者、同梵名 Samantamukhaparivarta，并分别保留不同字数和版本信息；平台按同一作品的两个完整版本见证登记，不把小写 a/b 误作两部独立作品。

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佛說普門品經卷 1 · 大正藏 0773a

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