大方廣佛華嚴經卷 40 · 大正藏 0846a

欲樂、種種意行、種種威儀、種種衣服、種種飲欲yù樂lè、種zhǒng種zhǒng意yì行xíng、種zhǒng種zhǒng威wēi儀yí、種zhǒng種zhǒng衣yī服fu、種zhǒng種zhǒng飲yǐn食，處於種種村營、聚落、城邑、宮殿，乃至一切食shí，處chǔ於wū種zhǒng種zhǒng村cūn營yíng、聚jù落luò、城chéng邑yì、宮gōng殿diàn，乃nǎi至zhì一yī切qiè天龍八部、人、非人等，無足、二足、四足、多足，有天tiān龍lóng八bā部bù、人rén、非fēi人rén等děng，無wú足zú、二èr足zú、四sì足zú、多duō足zú，有yǒu色、無色，有想、無想、非有想、非無想，如是等色sè、無wú色sè，有yǒu想xiǎng、無wú想xiǎng、非fēi有yǒu想xiǎng、非fēi無wú想xiǎng，如rú是shì等děng類，我皆於彼隨順而轉，種種承事，種種供類lèi，我wǒ皆jiē於wū彼bǐ隨suí順shùn而ér轉zhuǎn，種zhǒng種zhǒng承chéng事shì，種zhǒng種zhǒng供gòng養，如敬父母，如奉師長，及阿羅漢乃至如養yǎng，如rú敬jìng父fù母mǔ，如rú奉fèng師shī長cháng，及jí阿ā羅luó漢hàn乃nǎi至zhì如rú來，等無有異。於諸病苦為作良醫，於失道來lái，等děng無wú有yǒu異yì。

於wū諸zhū病bìng苦kǔ為wéi作zuò良liáng醫yī，於wū失shī道dào者示其正路，於闇夜中為作光明，於貧窮者zhě示shì其qí正zhèng路lù，於wū闇àn夜yè中zhōng為wéi作zuò光guāng明míng，於wū貧pín窮qióng者令得伏藏，菩薩如是平等饒益一切眾生。者zhě令lìng得dé伏fú藏cáng，菩pú薩sà如rú是shì平píng等děng饒ráo益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng。何以故？菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà若ruò能néng隨suí順shùn眾zhòng生shēng，則zé為wéi隨suí順shùn供gòng養yǎng諸佛；若於眾生尊重承事，則為尊重承事如諸zhū佛fó；若ruò於wū眾zhòng生shēng尊zūn重zhòng承chéng事shì，則zé為wéi尊zūn重zhòng承chéng事shì如rú來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。來lái；

若ruò令lìng眾zhòng生shēng生shēng歡huān喜xǐ者zhě，則zé令lìng一yī切qiè如rú來lái歡huān喜xǐ。何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。因於何hé以yǐ故gù？

諸zhū佛fó如rú來lái以yǐ大dà悲bēi心xīn而ér為wéi體tǐ故gù。因yīn於wū眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩眾zhòng生shēng而ér起qǐ大dà悲bēi，因yīn於wū大dà悲bēi生shēng菩pú提tí心xīn，因yīn菩pú提心成等正覺。譬如曠野沙磧之中有大樹提tí心xīn成chéng等děng正zhèng覺jué。

譬pì如rú曠kuàng野yě沙shā磧qì之zhī中zhōng有yǒu大dà樹shù王，若根得水，枝葉、華果悉皆繁茂。生死曠王wáng，若ruò根gēn得dé水shuǐ，枝zhī葉yè、華huá果guǒ悉xī皆jiē繁fán茂mào。生shēng死sǐ曠kuàng野菩提樹王，亦復如是。一切眾生而為樹根，野yě菩pú提tí樹shù王wáng，亦yì復fù如rú是shì。

一yī切qiè眾zhòng生shēng而ér為wéi樹shù根gēn，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則諸zhū佛fó菩pú薩sà而ér為wéi華huá果guǒ，以yǐ大dà悲bēi水shuǐ饒ráo益yì眾zhòng生shēng，則zé能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故？若諸菩能néng成chéng就jiù諸zhū佛fó菩pú薩sà智zhì慧huì華huá果guǒ。何hé以yǐ故gù？

若ruò諸zhū菩pú薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅薩sà以yǐ大dà悲bēi水shuǐ饒ráo益yì眾zhòng生shēng，則zé能néng成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生，若無眾三sān藐miǎo三sān菩pú提tí故gù。是shì故gù菩pú提tí屬shǔ於wū眾zhòng生shēng，若ruò無wú眾zhòng生，一切菩薩終不能成無上正覺。善男子！汝生shēng，一yī切qiè菩pú薩sà終zhōng不bù能néng成chéng無wú上shàng正zhèng覺jué。

善shàn男nán子zǐ！汝rǔ於此義應如是解。以於眾生心平等故，則能於wū此cǐ義yì應yīng如rú是shì解jiě。

以yǐ於wū眾zhòng生shēng心xīn平píng等děng故gù，則zé能néng成就圓滿大悲，以大悲心隨眾生故，則能成成chéng就jiù圓yuán滿mǎn大dà悲bēi，以yǐ大dà悲bēi心xīn隨suí眾zhòng生shēng故gù，則zé能néng成chéng就供養如來。菩薩如是隨順眾生，虛空界盡、就jiù供gòng養yǎng如rú來lái。菩pú薩sà如rú是shì隨suí順shùn眾zhòng生shēng，虛xū空kōng界jiè盡jìn、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此隨順眾zhòng生shēng界jiè盡jìn、眾zhòng生shēng業yè盡jìn、眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo盡jìn，我wǒ此cǐ隨suí順shùn無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無無wú有yǒu窮qióng盡jìn，念niàn念niàn相xiāng續xù，無wú有yǒu間jiàn斷duàn，身shēn、語yǔ、意yì業yè無wú有疲厭。有yǒu疲pí厭yàn。

「復次，善男子！言普皆迴向者：從初禮拜乃至「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！言yán普pǔ皆jiē迴huí向xiàng者zhě：從cóng初chū禮lǐ拜bài乃nǎi至zhì