大方廣佛華嚴經卷 40 · 大正藏 0845c

莫入涅槃，經於一切佛剎極微塵數劫，為欲莫mò入rù涅niè槃pán，經jīng於wū一yī切qiè佛fó剎chà極jí微wēi塵chén數shù劫jié，為wéi欲yù利樂一切眾生。如是虛空界盡、眾生界盡、眾利lì樂lè一yī切qiè眾zhòng生shēng。如rú是shì虛xū空kōng界jiè盡jìn、眾zhòng生shēng界jiè盡jìn、眾zhòng生業盡、眾生煩惱盡，我此勸請無有窮盡，念生shēng業yè盡jìn、眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo盡jìn，我wǒ此cǐ勸quàn請qǐng無wú有yǒu窮qióng盡jìn，念niàn念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。念niàn相xiāng續xù，無wú有yǒu間jiàn斷duàn，身shēn、語yǔ、意yì業yè無wú有yǒu疲pí厭yàn。

「復次，善男子！言常隨佛學者：如此娑婆世界「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！言yán常cháng隨suí佛fó學xué者zhě：如rú此cǐ娑suō婆pó世shì界jiè毘盧遮那如來，從初發心精進不退，以不可毘pí盧lú遮zhē那nà如rú來lái，從cóng初chū發fā心xīn精jīng進jìn不bù退tuì，以yǐ不bù可kě說不可說身命而為布施；剝皮為紙，折骨為說shuō不bù可kě說shuō身shēn命mìng而ér為wéi布bù施shī；

剝bāo皮pí為wéi紙zhǐ，折zhé骨gǔ為wéi筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌，為重法筆bǐ，刺cì血xuè為wéi墨mò，書shū寫xiě經jīng典diǎn，積jī如rú須xū彌mí，為wéi重zhòng法fǎ故，不惜身命，何況王位、城邑、聚落、宮殿、園故gù，不bù惜xī身shēn命mìng，何hé況kuàng王wáng位wèi、城chéng邑yì、聚jù落luò、宮gōng殿diàn、園yuán林一切所有，及餘種種難行、苦行，乃至樹下林lín一yī切qiè所suǒ有yǒu，及jí餘yú種zhǒng種zhǒng難nán行xíng、苦kǔ行xíng，乃nǎi至zhì樹shù下xià成大菩提，示種種神通，起種種變化，現種種成chéng大dà菩pú提tí，示shì種zhǒng種zhǒng神shén通tōng，起qǐ種zhǒng種zhǒng變biàn化huà，現xiàn種zhǒng種zhǒng佛身，處種種眾會：或處一切諸大菩薩眾會佛fó身shēn，處chǔ種zhǒng種zhǒng眾zhòng會huì：或huò處chǔ一yī切qiè諸zhū大dà菩pú薩sà眾zhòng會huì道場，或處聲聞及辟支佛眾會道場，或處轉道dào場chǎng，或huò處chǔ聲shēng聞wén及jí辟pì支zhī佛fó眾zhòng會huì道dào場chǎng，或huò處chǔ轉zhuǎn輪聖王、小王眷屬眾會道場，或處剎利及婆羅輪lún聖shèng王wáng、小xiǎo王wáng眷juàn屬shǔ眾zhòng會huì道dào場chǎng，或huò處chǔ剎chà利lì及jí婆pó羅luó門、長者、居士眾會道場，乃至或處天龍八部、門mén、長zhǎng者zhě、居jū士shì眾zhòng會huì道dào場chǎng，乃nǎi至zhì或huò處chǔ天tiān龍lóng八bā部bù、人、非人等眾會道場。處於如是種種眾會，以人rén、非fēi人rén等děng眾zhòng會huì道dào場chǎng。

處chǔ於wū如rú是shì種zhǒng種zhǒng眾zhòng會huì，以yǐ圓滿音，如大雷震，隨其樂欲，成熟眾生，乃至圓yuán滿mǎn音yīn，如rú大dà雷léi震zhèn，隨suí其qí樂lè欲yù，成chéng熟shú眾zhòng生shēng，乃nǎi至zhì示現入於涅槃。如是一切，我皆隨學。如今世示shì現xiàn入rù於wū涅niè槃pán。如rú是shì一yī切qiè，我wǒ皆jiē隨suí學xué。

如rú今jīn世shì尊毘盧遮那，如是盡法界、虛空界十方三世尊zūn毘pí盧lú遮zhē那nà，如rú是shì盡jìn法fǎ界jiè、虛xū空kōng界jiè十shí方fāng三sān世shì一切佛剎所有塵中一切如來皆亦如是，於一yī切qiè佛fó剎chà所suǒ有yǒu塵chén中zhōng一yī切qiè如rú來lái皆jiē亦yì如rú是shì，於wū念念中，我皆隨學。如是虛空界盡、眾生界盡、念niàn念niàn中zhōng，我wǒ皆jiē隨suí學xué。如rú是shì虛xū空kōng界jiè盡jìn、眾zhòng生shēng界jiè盡jìn、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此隨學無有窮盡，眾zhòng生shēng業yè盡jìn、眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo盡jìn，我wǒ此cǐ隨suí學xué無wú有yǒu窮qióng盡jìn，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。念niàn念niàn相xiāng續xù，無wú有yǒu間jiàn斷duàn，身shēn、語yǔ、意yì業yè無wú有yǒu疲pí厭yàn。

「復次，善男子！言恒順眾生者：謂盡法界、虛空「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！言yán恒héng順shùn眾zhòng生shēng者zhě：謂wèi盡jìn法fǎ界jiè、虛xū空kōng界十方剎海，所有眾生種種差別，所謂：卵生、界jiè十shí方fāng剎chà海hǎi，所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng差chà別bié，所suǒ謂wèi：卵luǎn生shēng、胎生、濕生、化生，或有依於地、水、火、風而生住胎tāi生shēng、濕shī生shēng、化huà生shēng，或huò有yǒu依yī於wū地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng而ér生shēng住zhù者，或有依空及諸卉木而生住者，種種生類、者zhě，或huò有yǒu依yī空kōng及jí諸zhū卉huì木mù而ér生shēng住zhù者zhě，種zhǒng種zhǒng生shēng類lèi、種種色身、種種形狀、種種相貌、種種壽量、種種zhǒng種zhǒng色sè身shēn、種zhǒng種zhǒng形xíng狀zhuàng、種zhǒng種zhǒng相xiàng貌mào、種zhǒng種zhǒng壽shòu量liáng、種zhǒng種族類、種種名號、種種心性、種種知見、種種種zhǒng族zú類lèi、種zhǒng種zhǒng名míng號hào、種zhǒng種zhǒng心xīn性xìng、種zhǒng種zhǒng知zhī見jiàn、種zhǒng種zhǒng