大方廣佛華嚴經卷 11 · 大正藏 0713a

我國大王奉事多佛，是大菩薩，具大慈悲，應我wǒ國guó大dà王wáng奉fèng事shì多duō佛fó，是shì大dà菩pú薩sà，具jù大dà慈cí悲bēi，應yīng現人間，覆育群品；知諸眾生應漸調伏，先宣現xiàn人rén間jiàn，覆fù育yù群qún品pǐn；知zhī諸zhū眾zhòng生shēng應yīng漸jiàn調diào伏fú，先xiān宣xuān王法，漬潤其身，究竟令其心得解脫。是故我王wáng法fǎ，漬zì潤rùn其qí身shēn，究jiū竟jìng令lìng其qí心xīn得dé解jiě脫tuō。

是shì故gù我wǒ王有二聖德。何等為二？一者內德：種族真正，王wáng有yǒu二èr聖shèng德dé。何hé等děng為wéi二èr？

一yī者zhě內nèi德dé：種zhǒng族zú真zhēn正zhèng，仁慧深遠；二者外德：如上略明，後當廣說。」仁rén慧huì深shēn遠yuǎn；二èr者zhě外wài德dé：如rú上shàng略lüè明míng，後hòu當dāng廣guǎng說shuō。」

善財白言：「云何內德？願為說之。」答言：「仁者！我善shàn財cái白bái言yán：「云yún何hé內nèi德dé？願yuàn為wéi說shuō之zhī。」

答dá言yán：「仁rén者zhě！我wǒ國大王種族尊勝，嫡嗣承襲，歷代相傳，入胎國guó大dà王wáng種zhǒng族zú尊zūn勝shèng，嫡dí嗣sì承chéng襲xí，歷lì代dài相xiāng傳chuán，入rù胎tāi處胎，諸天護念。出胎已後乃至受位，福慶處chǔ胎tāi，諸zhū天tiān護hù念niàn。

出chū胎tāi已yǐ後hòu乃nǎi至zhì受shòu位wèi，福fú慶qìng交至，萬國歡娛。聖德日躋，博聞強記；仁、智、孝、交jiāo至zhì，萬wàn國guó歡huān娛yú。聖shèng德dé日rì躋jī，博bó聞wén強qiáng記jì；

仁rén、智zhì、孝xiào、友、恭、慈、惠、和；聽視聰明，具諸慚愧；有具足友yǒu、恭gōng、慈cí、惠huì、和hé；聽tīng視shì聰cōng明míng，具jù諸zhū慚cán愧kuì；

有yǒu具jù足zú力，身無眾患；含垢忍辱，心無卒暴；尊賢重力lì，身shēn無wú眾zhòng患huàn；含hán垢gòu忍rěn辱rǔ，心xīn無wú卒zú暴bào；

尊zūn賢xián重zhòng德，愍哀庶類；於己財位，恒知止足；於他危德dé，愍mǐn哀āi庶shù類lèi；於wū己jǐ財cái位wèi，恒héng知zhī止zhǐ足zú；

於wū他tā危wēi難，常思救護；善攝五根，不縱情志；辯才無難nán，常cháng思sī救jiù護hù；善shàn攝shè五wǔ根gēn，不bù縱zòng情qíng志zhì；

辯biàn才cái無wú礙，能師子吼；發言誠諦，離諸愛恚；善解世礙ài，能néng師shī子zǐ吼hǒu；發fā言yán誠chéng諦dì，離lí諸zhū愛ài恚huì；

善shàn解jiě世shì間，殊音異論；威儀整肅，人咸畏敬；慰諭輔臣，間jiàn，殊shū音yīn異yì論lùn；威wēi儀yí整zhěng肅sù，人rén咸xián畏wèi敬jìng；

慰wèi諭yù輔fǔ臣chén，撫育黎庶；憐愍眾生，等心無二；察人辭色，撫fǔ育yù黎lí庶shù；憐lián愍mǐn眾zhòng生shēng，等děng心xīn無wú二èr；

察chá人rén辭cí色sè，悉知其心；見象馬形，亦知善惡；於有恩德，報悉xī知zhī其qí心xīn；見jiàn象xiàng馬mǎ形xíng，亦yì知zhī善shàn惡è；

於wū有yǒu恩ēn德dé，報bào復無疲；於怨惡人，善巧將護；行幸城邑，端復fù無wú疲pí；於wū怨yuàn惡è人rén，善shàn巧qiǎo將jiāng護hù；

行xíng幸xìng城chéng邑yì，端duān坐車中，審諦自心，無內外顧；依時出入，以慰坐zuò車jū中zhōng，審shěn諦dì自zì心xīn，無wú內nèi外wài顧gù；依yī時shí出chū入rù，以yǐ慰wèi國人，有或不順，返逆王命，酷害王民，動作國guó人rén，有yǒu或huò不bù順shùn，返fǎn逆nì王wáng命mìng，酷kù害hài王wáng民mín，動dòng作zuò非法，先以善言，如法開示，捨逆從順，王必慈非fēi法fǎ，先xiān以yǐ善shàn言yán，如rú法fǎ開kāi示shì，捨shě逆nì從cóng順shùn，王wáng必bì慈cí恕，依所領處，不減不奪、亦不驅擯。聞命不恕shù，依yī所suǒ領lǐng處chǔ，不bù減jiǎn不bù奪duó、亦yì不bù驅qū擯bìn。

聞wén命mìng不bù悛，當加討罰，剋敵制勝，務在安人。是故我悛quān，當dāng加jiā討tǎo罰fá，剋kēi敵dí制zhì勝shèng，務wù在zài安ān人rén。是shì故gù我wǒ王善稱遐布。「仁者！當知居俗日夜分為八王wáng善shàn稱chēng遐xiá布bù。

「仁rén者zhě！當dāng知zhī居jū俗sú日rì夜yè分fēn為wéi八bā時；於晝與夕，各四時異，一一時中，又分四分，時shí；

於wū晝zhòu與yǔ夕xī，各gè四sì時shí異yì，一yī一yī時shí中zhōng，又yòu分fēn四sì分fēn，通計日夜三十二分，以水漏中，定知時分。通tōng計jì日rì夜yè三sān十shí二èr分fēn，以yǐ水shuǐ漏lòu中zhōng，定dìng知zhī時shí分fēn。晝四時者：自鷄鳴後乃至辰前，為第一時；辰晝zhòu四sì時shí者zhě：自zì鷄jī鳴míng後hòu乃nǎi至zhì辰chén前qián，為wéi第dì一yī時shí；

辰chén初分後至午分初，為第二時；午中分後乃至初chū分fēn後hòu至zhì午wǔ分fēn初chū，為wéi第dì二èr時shí；午wǔ中zhōng分fēn後hòu乃nǎi至zhì申前，為第三時；申初分後至日沒前，為第四申shēn前qián，為wéi第dì三sān時shí；

申shēn初chū分fēn後hòu至zhì日rì沒méi前qián，為wéi第dì四sì