大方廣佛華嚴經卷 11 · 大正藏 0711b

子！如是五大和合成身，如世倉篅，終歸敗散。子zǐ！如rú是shì五wǔ大dà和hé合hé成chéng身shēn，如rú世shì倉cāng篅chuán，終zhōng歸guī敗bài散sàn。

如是身器由業所持，非自在天之所能作；如rú是shì身shēn器qì由yóu業yè所suǒ持chí，非fēi自zì在zài天tiān之zhī所suǒ能néng作zuò；亦非自性及時方等。譬如陶師埏埴成器，內亦yì非fēi自zì性xìng及jí時shí方fāng等děng。

譬pì如rú陶táo師shī埏shān埴zhí成chéng器qì，內nèi盛臭穢，彩畫嚴飾，誑惑愚夫。又如四蛇置盛shèng臭chòu穢huì，彩cǎi畫huà嚴yán飾shì，誑kuáng惑huò愚yú夫fū。又yòu如rú四sì蛇shé置zhì之一篋，如是四大和合為身。一大不調，百之zhī一yī篋qiè，如rú是shì四sì大dà和hé合hé為wéi身shēn。

一yī大dà不bù調diào，百bǎi一病起；是故，智者應觀此身如養毒蛇，如持一yī病bìng起qǐ；是shì故gù，智zhì者zhě應yīng觀guān此cǐ身shēn如rú養yǎng毒dú蛇shé，如rú持chí坏器。「善男子！汝復應知內身、外器，皆四大成。坏huài器qì。

「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ復fù應yīng知zhī內nèi身shēn、外wài器qì，皆jiē四sì大dà成chéng。

從始至終，五時流變。云何外器五時流變？謂：從cóng始shǐ至zhì終zhōng，五wǔ時shí流liú變biàn。云yún何hé外wài器qì五wǔ時shí流liú變biàn？

謂wèi：盡虛空十方世界眾生所感、妄業所持。劫初盡jìn虛xū空kōng十shí方fāng世shì界jiè眾zhòng生shēng所suǒ感gǎn、妄wàng業yè所suǒ持chí。劫jié初chū成時，人壽無量，自然化生；無我、我所、次食、段成chéng時shí，人rén壽shòu無wú量liáng，自zì然rán化huà生shēng；

無wú我wǒ、我wǒ所suǒ、次cì食shí、段duàn食、貪等現行。次由我所共立田主，以為統御。食shí、貪tān等děng現xiàn行xíng。次cì由yóu我wǒ所suǒ共gòng立lì田tián主zhǔ，以yǐ為wéi統tǒng御yù。

次壽漸減，乃至十年。由惡業故，起小三災，至次cì壽shòu漸jiàn減jiǎn，乃nǎi至zhì十shí年nián。由yóu惡è業yè故gù，起qǐ小xiǎo三sān災zāi，至zhì第五時，世界將壞。火災既起，梵世皆空，水災、第dì五wǔ時shí，世shì界jiè將jiāng壞huài。

火huǒ災zāi既jì起qǐ，梵fàn世shì皆jiē空kōng，水shuǐ災zāi、風災相續亦爾。善男子！是名外器五時流變。風fēng災zāi相xiāng續xù亦yì爾ěr。善shàn男nán子zǐ！

是shì名míng外wài器qì五wǔ時shí流liú變biàn。云何內身五時流變？謂：嬰孩位，心無分別；云yún何hé內nèi身shēn五wǔ時shí流liú變biàn？

謂wèi：嬰yīng孩hái位wèi，心xīn無wú分fēn別bié；如劫初時，人無我所。次童幼位，能辨是非；如rú劫jié初chū時shí，人rén無wú我wǒ所suǒ。

次cì童tóng幼yòu位wèi，能néng辨biàn是shì非fēi；如第二時，立自他別。次壯年位，縱貪瞋癡；如rú第dì二èr時shí，立lì自zì他tā別bié。

次cì壯zhuàng年nián位wèi，縱zòng貪tān瞋chēn癡chī；如第三時，共立田主。次衰老位，眾病所侵；如如rú第dì三sān時shí，共gòng立lì田tián主zhǔ。

次cì衰shuāi老lǎo位wèi，眾zhòng病bìng所suǒ侵qīn；如rú第四時，壽等損減。次至死位，身壞命終；如第dì四sì時shí，壽shòu等děng損sǔn減jiǎn。

次cì至zhì死sǐ位wèi，身shēn壞huài命mìng終zhōng；如rú第五時，世界壞滅，是名內身五時流變。」善財第dì五wǔ時shí，世shì界jiè壞huài滅miè，是shì名míng內nèi身shēn五wǔ時shí流liú變biàn。」

善shàn財cái白言：「聖者！如是五時因何而起？」普眼告言：白bái言yán：「聖shèng者zhě！如rú是shì五wǔ時shí因yīn何hé而ér起qǐ？」

普pǔ眼yǎn告gào言yán：「善男子！時無自體，分別所成，隨妄業輪，循環「善shàn男nán子zǐ！時shí無wú自zì體tǐ，分fēn別bié所suǒ成chéng，隨suí妄wàng業yè輪lún，循xún環huán無際。如人睡覺，則名初時，從初剎那及怛無wú際jì。

如rú人rén睡shuì覺jué，則zé名míng初chū時shí，從cóng初chū剎chà那nà及jí怛dá剎那。次名臘縛牟呼栗多，晝夜年劫，時多剎chà那nà。次cì名míng臘là縛fù牟mù呼hū栗lì多duō，晝zhòu夜yè年nián劫jié，時shí多duō差別。或約一歲分為六時，所謂：春時、熱時、差chà別bié。

或huò約yuē一yī歲suì分fēn為wéi六liù時shí，所suǒ謂wèi：春chūn時shí、熱rè時shí、雨時、秋時、寒時、雪時。是故智者知病增損，雨yǔ時shí、秋qiū時shí、寒hán時shí、雪xuě時shí。是shì故gù智zhì者zhě知zhī病bìng增zēng損sǔn，善達方域所有諸時。謂春雪時，痰癊病動；於善shàn達dá方fāng域yù所suǒ有yǒu諸zhū時shí。

謂wèi春chūn雪xuě時shí，痰tán癊yìn病bìng動dòng；於wū熱雨際，風病發生；於秋寒時，黃熱增長；總熱rè雨yǔ際jì，風fēng病bìng發fā生shēng；

於wū秋qiū寒hán時shí，黃huáng熱rè增zēng長cháng；總zǒng集病者，隨時增長。「善男子！我今為汝已說集jí病bìng者zhě，隨suí時shí增zēng長cháng。

「善shàn男nán子zǐ！我wǒ今jīn為wéi汝rǔ已yǐ說shuō