至無數無量佛土塵數諸國，普現眾會之場。至無數無量佛土塵數諸國，普現眾會之場。「於彼眾會之場，現諸佛種種所見、現諸佛種「於彼眾會之場，現諸佛種種所見、現諸佛種種身相、現諸佛種種之時、現諸佛種種之處、種身相、現諸佛種種之時、現諸佛種種之處、現諸佛種種變化、現諸佛種種之感動、現諸現諸佛種種變化、現諸佛種種之感動、現諸佛種種莊嚴、現諸佛種種威儀、現諸佛種種佛種種莊嚴、現諸佛種種威儀、現諸佛種種色像、現諸佛種種事。「菩薩於彼，在在眾會自色像、現諸佛種種事。
「菩薩於彼，在在眾會自見，而普同現；亦自見於彼，而普說經；亦自見，而普同現；亦自見於彼，而普說經；
亦自見普持諸法；亦自知有諸法之權；亦自知解見普持諸法；亦自知有諸法之權；
亦自知解諸義理；亦自知解達虛空；亦自知明了法身；諸義理；亦自知解達虛空；
亦自知明了法身；亦自知而無恐怯；亦自知不處於有常；亦自亦自知而無恐怯；
亦自知不處於有常；亦自知不處有想念；亦自知而無勞想；亦自知曉知不處有想念；
亦自知而無勞想；亦自知曉了諸慧；亦自知曉諸義；亦自知念諸行地；亦了諸慧；
亦自知曉諸義；亦自知念諸行地；
亦自知等念偶義；亦自知復無所念；亦自知專自知等念偶義；亦自知復無所念；
亦自知專念諸佛；亦自知等念諸力；亦自知等念諸情；念諸佛；亦自知等念諸力；
亦自知等念諸情；亦自知等念空行；亦自知等了閑靜。以知如亦自知等念空行；
亦自知等了閑靜。以知如是，不念于土、不念有人；亦不念佛義；亦不造是，不念于土、不念有人；
亦不念佛義；亦不造法；亦不壞身；亦不壞身行；亦不意念；亦不法；
亦不壞身；亦不壞身行；
亦不意念；亦不入心行；亦不念壽命；亦不念我人處所。譬如入心行；
亦不念壽命；亦不念我人處所。
譬如以法知法，亦不興有無菩薩行；亦無念，亦不以法知法，亦不興有無菩薩行；亦無念，亦不念遊諸土。「彼能現佛無數色像，具滿諸行，能念遊諸土。
「彼能現佛無數色像，具滿諸行，能行等清淨，得致其處；能具暢現佛之色相，行等清淨，得致其處；能具暢現佛之色相，亦現佛所有光明。所現平等，而過清淨，以亦現佛所有光明。
所現平等，而過清淨，以升致之，而暢現之。能具現如佛像色，具現升致之，而暢現之。能具現如佛像色，具現如佛光明；亦現如佛意像；亦現佛身無極相如佛光明；
亦現如佛意像；亦現佛身無極相好；亦現佛最威神之明；亦現佛最身相之好；好；
亦現佛最威神之明；亦現佛最身相之好；
亦現佛身金剛之色；亦現佛身清淨色像；亦亦現佛身金剛之色；亦現佛身清淨色像；
亦現佛身無量色像；亦現佛身大清摩尼寶色現佛身無量色像；亦現佛身大清摩尼寶色像；亦現如來身如七刃；亦現如來身如八像；
亦現如來身如七刃；亦現如來身如八刃；亦現如來身如九刃；亦現如來身如十刃；刃；
亦現如來身如九刃；亦現如來身如十刃；
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