佛說十地經卷 6 · 大正藏 0561c

持地，非他所壞故；名為無功用地，前際所引持chí地dì，非fēi他tā所suǒ壞huài故gù；名míng為wéi無wú功gōng用yòng地dì，前qián際jì所suǒ引yǐn故。佛子！菩薩引發如是智已，入佛種姓，以佛故gù。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà引yǐn發fā如rú是shì智zhì已yǐ，入rù佛fó種zhǒng姓xìng，以yǐ佛fó功德光明所照，隨順如來威儀正行，佛境現功gōng德dé光guāng明míng所suǒ照zhào，隨suí順shùn如rú來lái威wēi儀yí正zhèng行xíng，佛fó境jìng現xiàn前無間無缺，如來威德常所加持，釋梵護世前qián無wú間jiàn無wú缺quē，如rú來lái威wēi德dé常cháng所suǒ加jiā持chí，釋shì梵fàn護hù世shì之所奉迎，金剛力士常隨侍衛，恒不捨離三之zhī所suǒ奉fèng迎yíng，金jīn剛gāng力lì士shì常cháng隨suí侍shì衛wèi，恒héng不bù捨shě離lí三sān摩地力，引發無量分身差別一切身行，勢力摩mó地dì力lì，引yǐn發fā無wú量liáng分fēn身shēn差chà別bié一yī切qiè身shēn行xíng，勢shì力lì相應成就廣大異熟神通，於無涯際三摩地相xiāng應yīng成chéng就jiù廣guǎng大dà異yì熟shú神shén通tōng，於wū無wú涯yá際jì三sān摩mó地dì中自在而轉。能受無量菩提記別，隨已成熟中zhōng自zì在zài而ér轉zhuǎn。

能néng受shòu無wú量liáng菩pú提tí記jì別bié，隨suí已yǐ成chéng熟shú諸有情類現成正覺。然此菩薩如是通達入諸zhū有yǒu情qíng類lèi現xiàn成chéng正zhèng覺jué。然rán此cǐ菩pú薩sà如rú是shì通tōng達dá入rù大乘會，獲善觀察大智神通，常恒能放妙慧大dà乘chéng會huì，獲huò善shàn觀guān察chá大dà智zhì神shén通tōng，常cháng恒héng能néng放fàng妙miào慧huì光明，趣入無礙真法界道，能知世界差別之光guāng明míng，趣qù入rù無wú礙ài真zhēn法fǎ界jiè道dào，能néng知zhī世shì界jiè差chà別bié之zhī道，示現一切諸大功德，於自心起自在能轉，道dào，示shì現xiàn一yī切qiè諸zhū大dà功gōng德dé，於wū自zì心xīn起qǐ自zì在zài能néng轉zhuǎn，於前後際善能知行，善能通達伏除一切魔於wū前qián後hòu際jì善shàn能néng知zhī行xíng，善shàn能néng通tōng達dá伏fú除chú一yī切qiè魔mó道之智，證入如來所行境界。能於無邊諸世道dào之zhī智zhì，證zhèng入rù如rú來lái所suǒ行xíng境jìng界jiè。

能néng於wū無wú邊biān諸zhū世shì界中行菩薩行，已能成就不退轉故；是即說界jiè中zhōng行háng菩pú薩sà行xíng，已yǐ能néng成chéng就jiù不bù退tuì轉zhuǎn故gù；是shì即jí說shuō為菩薩已至於不動地。為wéi菩pú薩sà已yǐ至zhì於wū不bù動dòng地dì。

「佛子！菩薩住此不動地時，恒常無間不離現見「佛fó子zǐ！菩pú薩sà住zhù此cǐ不bù動dòng地dì時shí，恒héng常cháng無wú間jiàn不bù離lí現xiàn見jiàn無量諸佛，由三摩地力所引故。然不棄捨廣無wú量liáng諸zhū佛fó，由yóu三sān摩mó地dì力lì所suǒ引yǐn故gù。

然rán不bù棄qì捨shě廣guǎng見諸佛承事供養，然此菩薩於一一世界，見見jiàn諸zhū佛fó承chéng事shì供gòng養yǎng，然rán此cǐ菩pú薩sà於wū一yī一yī世shì界jiè，見jiàn無量佛、無量百佛、無量千佛、無量百千佛、無無wú量liáng佛fó、無wú量liáng百bǎi佛fó、無wú量liáng千qiān佛fó、無wú量liáng百bǎi千qiān佛fó、無wú量百千那庾多佛、無量俱胝佛、無量百俱胝量liáng百bǎi千qiān那nà庾yǔ多duō佛fó、無wú量liáng俱jù胝zhī佛fó、無wú量liáng百bǎi俱jù胝zhī佛、無量千俱胝佛、無量百千俱胝佛、無量佛fó、無wú量liáng千qiān俱jù胝zhī佛fó、無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī佛fó、無wú量liáng百千俱胝那庾多佛。見諸佛已恭敬尊重，以百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō佛fó。

見jiàn諸zhū佛fó已yǐ恭gōng敬jìng尊zūn重zhòng，以yǐ一切行相引發供養，悉以奉獻彼諸如來，皆一yī切qiè行xíng相xiāng引yǐn發fā供gòng養yǎng，悉xī以yǐ奉fèng獻xiàn彼bǐ諸zhū如rú來lái，皆jiē悉承事，於諸佛所領受世界差別義等無量法悉xī承chéng事shì，於wū諸zhū佛fó所suǒ領lǐng受shòu世shì界jiè差chà別bié義yì等děng無wú量liáng法fǎ明，轉復得於如來法藏，於諸世界差別問答明míng，轉zhuǎn復fù得dé於wū如rú來lái法fǎ藏cáng，於wū諸zhū世shì界jiè差chà別bié問wèn答dá無能屈者。於無量劫，此諸善根轉得熾然光無wú能néng屈qū者zhě。於wū無wú量liáng劫jié，此cǐ諸zhū善shàn根gēn轉zhuǎn得dé熾chì然rán光guāng麗明淨，無量百劫、無量千劫、無量百千劫、麗lí明míng淨jìng，無wú量liáng百bǎi劫jié、無wú量liáng千qiān劫jié、無wú量liáng百bǎi千qiān劫jié、無量百千那庾多劫、無量俱胝劫、無量百俱無wú量liáng百bǎi千qiān那nà庾yǔ多duō劫jié、無wú量liáng俱jù胝zhī劫jié、無wú量liáng百bǎi俱jù