佛說十地經卷 5 · 大正藏 0558b

於前、後際各能入百千俱胝那庾多劫，善能於wū前qián、後hòu際jì各gè能néng入rù百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié，善shàn能néng思擇百千俱胝那庾多法門，示現百千俱胝思sī擇zé百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō法fǎ門mén，示shì現xiàn百bǎi千qiān俱jù胝zhī那庾多身，身身能現百千俱胝那庾多菩薩那nà庾yǔ多duō身shēn，身shēn身shēn能néng現xiàn百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō菩pú薩sà眷屬圍遶。從此以上是諸菩薩有願力者，由眷juàn屬shǔ圍wéi遶rào。從cóng此cǐ以yǐ上shàng是shì諸zhū菩pú薩sà有yǒu願yuàn力lì者zhě，由yóu願力故，所有遊戲，或身、或光明、或神通、或眼、願yuàn力lì故gù，所suǒ有yǒu遊yóu戲xì，或huò身shēn、或huò光guāng明míng、或huò神shén通tōng、或huò眼yǎn、或境界、或音聲、或行、或莊嚴、或勝解、或所作，或huò境jìng界jiè、或huò音yīn聲shēng、或huò行xíng、或huò莊zhuāng嚴yán、或huò勝shèng解jiě、或huò所suǒ作zuò，此等乃至爾所百千俱胝那庾多劫不易可此cǐ等děng乃nǎi至zhì爾ěr所suǒ百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié不bù易yì可kě數。」爾時，金剛藏菩薩欲重宣此義而說頌言：數shù。」

爾ěr時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì而ér說shuō頌sòng言yán：「第六地行善備已，則修方便慧所印；「第dì六liù地dì行xíng善shàn備bèi已yǐ，則zé修xiū方fāng便biàn慧huì所suǒ印yìn；不共進道殊勝行，以此趣入第七地。不bù共gòng進jìn道dào殊shū勝shèng行xíng，以yǐ此cǐ趣qù入rù第dì七qī地dì。

處三脫門積福德，通達無我修慈悲；處chǔ三sān脫tuō門mén積jī福fú德dé，通tōng達dá無wú我wǒ修xiū慈cí悲bēi；福德及法常充滿，行到彼岸無執著。福fú德dé及jí法fǎ常cháng充chōng滿mǎn，行xíng到dào彼bǐ岸àn無wú執zhí著zhù。

遠離三界而莊嚴，寂然滅世無煩惱；遠yuǎn離lí三sān界jiè而ér莊zhuāng嚴yán，寂jì然rán滅miè世shì無wú煩fán惱nǎo；知法如幻而辦業，了剎如空樂嚴土。知zhī法fǎ如rú幻huàn而ér辦bàn業yè，了liǎo剎chà如rú空kōng樂lè嚴yán土tǔ。

解身無相集相好，達響離言善開演；解jiě身shēn無wú相xiāng集jí相xiāng好hǎo，達dá響xiǎng離lí言yán善shàn開kāi演yǎn；剎那頓悟顯眾相，智者以此昇七地。剎chà那nà頓dùn悟wù顯xiǎn眾zhòng相xiāng，智zhì者zhě以yǐ此cǐ昇shēng七qī地dì。

觀察此法得明了，廣為群迷興利益；觀guān察chá此cǐ法fǎ得dé明míng了le，廣guǎng為wéi群qún迷mí興xīng利lì益yì；入有情界無有邊，佛教化業亦無量。入rù有yǒu情qíng界jiè無wú有yǒu邊biān，佛fó教jiào化huà業yè亦yì無wú量liáng。

能入剎土法劫數，勝解意樂及心行；能néng入rù剎chà土tǔ法fǎ劫jié數shù，勝shèng解jiě意yì樂lè及jí心xīn行xíng；說三乘法無限量，由是教化諸群品。說shuō三sān乘chéng法fǎ無wú限xiàn量liàng，由yóu是shì教jiào化huà諸zhū群qún品pǐn。

剎那引發雙運道，於四威儀常修慧；剎chà那nà引yǐn發fā雙shuāng運yùn道dào，於wū四sì威wēi儀yí常cháng修xiū慧huì；一一迴向佛菩提，念念具十到彼岸。一yī一yī迴huí向xiàng佛fó菩pú提tí，念niàn念niàn具jù十shí到dào彼bǐ岸àn。

善施有情是布施，滅惑為戒、不害忍，善shàn施shī有yǒu情qíng是shì布bù施shī，滅miè惑huò為wéi戒jiè、不bù害hài忍rěn，求善無厭斯精進，於道不動即靜慮，求qiú善shàn無wú厭yàn斯sī精jīng進jìn，於wū道dào不bù動dòng即jí靜jìng慮lǜ，忍法無生名為慧，起無量智是方便，忍rěn法fǎ無wú生shēng名míng為wéi慧huì，起qǐ無wú量liáng智zhì是shì方fāng便biàn，引發後後智謂願，無能摧伏是為力，引yǐn發fā後hòu後hòu智zhì謂wèi願yuàn，無wú能néng摧cuī伏fú是shì為wéi力lì，如實成立法是智，如是念念皆成滿。如rú實shí成chéng立lì法fǎ是shì智zhì，如rú是shì念niàn念niàn皆jiē成chéng滿mǎn。初地勝願覺支滿，二地遠離心垢故，初chū地dì勝shèng願yuàn覺jué支zhī滿mǎn，二èr地dì遠yuǎn離lí心xīn垢gòu故gù，三地願增法明故，第四地中入道故，三sān地dì願yuàn增zēng法fǎ明míng故gù，第dì四sì地dì中zhōng入rù道dào故gù，