佛說十地經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0557c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 尸羅達摩譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說十地經大正藏 T10, no. 287唐 · 尸羅達摩譯
- 汉文完整原文 · 行段试行漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十住經大正藏 T10, no. 286姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 9 卷卷 5 · 大正藏 0557c
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我的选文而於寂滅能不作證。佛子!
菩薩得是智已,由三摩地智力修習所引妙慧,以大方便善巧力故示生死門,而其意樂住在涅槃眷屬圍遶;常樂遠離,以願力故三界受生,而非世法過患所污;
雖常寂滅,而以方便還示熾然,雖然不燒;常順佛智,示入聲聞及獨覺地;
得佛境界藏,示住魔境界;越四魔道,現行魔法;
示行一切諸外道行,而其意樂不捨佛法;示順一切世間業行,而常樂入出世法趣所有一切莊嚴之事;
皆過一切人、天、龍、藥叉、鬼神,及釋梵護世之所有者,而不捨樂法作意。佛子!
菩薩成就如是智慧,住此菩薩遠行地已,由廣大見及以願力,現見多佛、多百佛、多千佛、多百千佛、多百千那庾多佛、多俱胝佛、多百俱胝佛、多千俱胝佛、多百千俱胝佛、多百千俱胝那庾多佛。菩薩見是如來、應供、正等覺已,悉以廣大增上意樂,恭敬、尊重、承事、供養,奉施衣服、飲食、臥具、病緣醫藥、諸資生具,奉獻菩薩諸妙樂具,於僧伽眾而作恭敬,以此善根迴向無上正等菩提,尊重、承事諸佛如來,恭敬、尊重以希有想聽聞正法,聞已受持,以無顛倒等持慧智光明修行,以成就於諸佛所護持聖教。
一切聲聞及諸獨覺,自現觀中所有問難無能退屈,於彼多分饒益有情法忍得淨。菩薩住此遠行地中,於無量劫此諸善根轉得熾然,清淨堪能轉復明淨,無量百劫、無量千劫、無量百千劫、無量百千那庾多劫、無量俱胝劫、無量百俱胝劫、無量千俱胝劫、無量百千俱胝劫、無量百千俱胝那庾多劫,此
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 287
- 藏经版页
- 0557c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。