佛說十地經卷 5 · 大正藏 0555a

胝諸佛，彼佛加持皆能解了；能動百千俱胝胝zhī諸zhū佛fó，彼bǐ佛fó加jiā持chí皆jiē能néng解jiě了le；能néng動dòng百bǎi千qiān俱jù胝zhī世界，能往百千俱胝佛剎，能照百千俱胝世世shì界jiè，能néng往wǎng百bǎi千qiān俱jù胝zhī佛fó剎chà，能néng照zhào百bǎi千qiān俱jù胝zhī世shì界，成熟百千俱胝有情，住壽百千俱胝大劫，界jiè，成chéng熟shú百bǎi千qiān俱jù胝zhī有yǒu情qíng，住zhù壽shòu百bǎi千qiān俱jù胝zhī大dà劫jié，於前後際各能入百千俱胝劫，思擇百千俱於wū前qián後hòu際jì各gè能néng入rù百bǎi千qiān俱jù胝zhī劫jié，思sī擇zé百bǎi千qiān俱jù胝法門，能示現百千俱胝身，身身能現百千胝zhī法fǎ門mén，能néng示shì現xiàn百bǎi千qiān俱jù胝zhī身shēn，身shēn身shēn能néng現xiàn百bǎi千qiān俱胝菩薩眷屬圍遶。從此以上是諸菩薩有俱jù胝zhī菩pú薩sà眷juàn屬shǔ圍wéi遶rào。

從cóng此cǐ以yǐ上shàng是shì諸zhū菩pú薩sà有yǒu願力者，由勝願故，所有遊戲，或身、或光明、或願yuàn力lì者zhě，由yóu勝shèng願yuàn故gù，所suǒ有yǒu遊yóu戲xì，或huò身shēn、或huò光guāng明míng、或huò神通、或眼、或境界、或音聲、或行、或莊嚴、或勝神shén通tōng、或huò眼yǎn、或huò境jìng界jiè、或huò音yīn聲shēng、或huò行xíng、或huò莊zhuāng嚴yán、或huò勝shèng解、或所作，此等乃至爾所百千俱胝那庾多解jiě、或huò所suǒ作zuò，此cǐ等děng乃nǎi至zhì爾ěr所suǒ百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫不易可數。」爾時，金剛藏菩薩欲重宣此義劫jié不bù易yì可kě數shù。」爾ěr時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì而說頌言：而ér說shuō頌sòng言yán：「菩薩已淨第五地，觀法無相、無自性，「菩pú薩sà已yǐ淨jìng第dì五wǔ地dì，觀guān法fǎ無wú相xiāng、無wú自zì性xìng，無起、無生常寂靜，性本清淨無戲論。無wú起qǐ、無wú生shēng常cháng寂jì靜jìng，性xìng本běn清qīng淨jìng無wú戲xì論lùn。

亦無取捨、如幻等，有、無不二離分別；亦yì無wú取qǔ捨shě、如rú幻huàn等děng，有yǒu、無wú不bù二èr離lí分fēn別bié；隨順法性如是觀，由此智入第六地。隨suí順shùn法fǎ性xìng如rú是shì觀guān，由yóu此cǐ智zhì入rù第dì六liù地dì。

猛利順忍智具足，觀諸世間生滅相；猛měng利lì順shùn忍rěn智zhì具jù足zú，觀guān諸zhū世shì間jiān生shēng滅miè相xiāng；知由我執世間生，除我執已世無有。知zhī由yóu我wǒ執zhí世shì間jiān生shēng，除chú我wǒ執zhí已yǐ世shì無wú有yǒu。

如理通達緣起空，不壞假立和合用；如rú理lǐ通tōng達dá緣yuán起qǐ空kōng，不bù壞huài假jiǎ立lì和hé合hé用yòng；無作、無受、無命者，諸行如雲遍興起。無wú作zuò、無wú受shòu、無wú命mìng者zhě，諸zhū行xíng如rú雲yún遍biàn興xīng起qǐ。

於諦無知名無明，癡所造業果名行，於wū諦dì無wú知zhī名míng無wú明míng，癡chī所suǒ造zào業yè果guǒ名míng行xíng，生時初心名為識，俱生餘蘊是名色，生shēng時shí初chū心xīn名míng為wéi識shí，俱jù生shēng餘yú蘊yùn是shì名míng色sè，即此增長名六處，三和謂觸俱生受，即jí此cǐ增zēng長cháng名míng六liù處chǔ，三sān和hé謂wèi觸chù俱jù生shēng受shòu，欣受名愛，愛增取，有漏業有，蘊起生，欣xīn受shòu名míng愛ài，愛ài增zēng取qǔ，有yǒu漏lòu業yè有yǒu，蘊yùn起qǐ生shēng，蘊熟名老、蘊壞死，純大苦聚如是集。蘊yùn熟shú名míng老lǎo、蘊yùn壞huài死sǐ，純chún大dà苦kǔ聚jù如rú是shì集jí。了達三界唯是心，十二有支依心有；了liǎo達dá三sān界jiè唯wéi是shì心xīn，十shí二èr有yǒu支zhī依yī心xīn有yǒu；

生死皆由心所作，若心滅者生死盡。生shēng死sǐ皆jiē由yóu心xīn所suǒ作zuò，若ruò心xīn滅miè者zhě生shēng死sǐ盡jìn。無明所作有二種，由緣迷故與行因；無wú明míng所suǒ作zuò有yǒu二èr種zhǒng，由yóu緣yuán迷mí故gù與yǔ行xíng因yīn；

如是乃至老終歿，從此苦生無有盡。如rú是shì乃nǎi至zhì老lǎo終zhōng歿mò，從cóng此cǐ苦kǔ生shēng無wú有yǒu盡jìn。無明緣性謂諸行，不斷而復有助成；無wú明míng緣yuán性xìng謂wèi諸zhū行xíng，不bù斷duàn而ér復fù有yǒu助zhù成chéng；