法無取相習，一切世間所不能勝，行住坐臥法無取相習，一切世間所不能勝，行住坐臥無諸過失，猶如虛空清淨無礙，不雜烟雲。佛無諸過失，猶如虛空清淨無礙，不雜烟雲。佛漏盡智亦復如是，不雜一切煩惱習故，能為漏盡智亦復如是，不雜一切煩惱習故，能為一切眾生說法，令彼聞者斷諸煩惱，是名知一切眾生說法，令彼聞者斷諸煩惱，是名知漏盡智力。大王當知！沙門瞿曇畢竟成就如漏盡智力。
大王當知！沙門瞿曇畢竟成就如是十種智力，以是莊嚴故，名如來、應、正遍知，是十種智力，以是莊嚴故，名如來、應、正遍知，是故我言，無有過失。」而說偈言：是故我言，無有過失。」
而說偈言：「是處及非處，諸佛如實知，「是處及非處，諸佛如實知，大尊實語者，是故無過失。大尊實語者，是故無過失。於諸過去世，聖照無障礙，於諸過去世，聖照無障礙，未來及現在，智慧不迷沒，未來及現在，智慧不迷沒，業及業果報，所有果因智，業及業果報，所有果因智，皆能如實知，是故名為佛。皆能如實知，是故名為佛。
世人無量性，種種如實知，世人無量性，種種如實知，於性中善解，是名無等人。於性中善解，是名無等人。世間種種信，及無量信者，世間種種信，及無量信者，如實智慧知，是故不異語。如實智慧知，是故不異語。
如實知下根，及知中根者，如實知下根，及知中根者，如實知根熟，於根得自在。如實知根熟，於根得自在。生一切處道，世尊如實知，生一切處道，世尊如實知，力通根禪定，覺分解脫者。力通根禪定，覺分解脫者。
知染及清淨，差別如實解，知染及清淨，差別如實解，如來無有障，以離諸障故。如來無有障，以離諸障故。過去無量生，種種知力見，過去無量生，種種知力見，自身及他身，智者如實知。自身及他身，智者如實知。
佛淨眼無垢，過天人世間，佛淨眼無垢，過天人世間，依彼清淨眼，見眾生生退。依彼清淨眼，見眾生生退。知諸漏盡智，及知於解脫，知諸漏盡智，及知於解脫，所有無漏界，聖人如實知。所有無漏界，聖人如實知。
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