漢傳佛教 · 法華部

大法鼓經卷 2 · 大正藏 0297a

大法鼓經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 270
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大法鼓經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0297a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 857 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0297a
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我的选文

眾生者,應從他來。設有思之物壞者,眾生當減;

若非有是眾生者,則應充滿。以眾生不生不壞故,不減不滿。」

迦葉白佛言:「世尊!若有我者,云何生彼煩惱諸垢?」

佛告迦葉:「善哉,善哉!應以是問,問於如來。

譬如金師見彼金性,作是思惟:『如此金性何由生垢?今當推尋生垢之本。』

彼人云何為得本不?」迦葉白言:「不也。

世尊!」佛告迦葉:「若盡壽思惟尋初因相,乃至無始得本際不?

既不得本,亦不得金。若巧方便,精勤不懈,除彼金垢,爾乃得金。」

佛告迦葉:「如是我者,生客煩惱。欲見我者,作是思惟:『今當推尋我及垢本。』

彼人云何為得本不?」迦葉白佛言:「不也。

世尊!」佛告迦葉:「若勤方便除煩惱垢,爾乃得我。

謂聞如是比經,深心信樂,不緩不急,善巧方便,專精三業。以是因緣,爾乃得我。」

迦葉復白佛言:「世尊!若有我者,何故不見?」

佛告迦葉:「今當說譬。譬如初學,學五字句,界成句偈。

欲先知義,然後乃學。當得知不?

要當先學,然後乃知。彼善學已,然後師教界成句義,引譬示之,彼能聽受。

緣師得解界成句義故,則能信樂。如是,我今為煩惱藏所覆眾生說言:『善男子!

如來藏如是如是。』彼便欲見。

當得見不?」迦葉白言:「不也。

世尊!」佛告迦葉:「如彼不知界成句義,當緣師信。

如是,迦葉當知,如來是誠實語者,以誠實語說有眾生。汝後當知,如彼學成。

「今當為汝更說譬喻,如四種眾生界隱覆譬喻,所謂膚瞖覆眼、重雲隱月、如人穿井、瓶中燈焰,當知此四有佛藏因緣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 270
藏经版页
0297a
拼音
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