大法鼓經卷 1 · 大正藏 0290b

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大法鼓經卷上大dà法fǎ鼓gǔ經jīng卷juàn上shàng

宋天竺三藏求那跋陀羅譯宋sòng天tiān竺zhú三sān藏zàng求qiú那nà跋bá陀tuó羅luó譯yì

如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園，如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán，與大比丘眾五百人俱，復有百千大菩薩眾，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng五wǔ百bǎi人rén俱jù，復fù有yǒu百bǎi千qiān大dà菩pú薩sà眾zhòng，復有眾多天、龍、夜叉、健闥婆眾，復有百千諸復fù有yǒu眾zhòng多duō天tiān、龍lóng、夜yè叉chā、健jiàn闥tà婆pó眾zhòng，復fù有yǒu百bǎi千qiān諸zhū優婆塞、優婆夷眾，復有娑婆世界主、梵天王、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí眾zhòng，復fù有yǒu娑suō婆pó世shì界jiè主zhǔ、梵fàn天tiān王wáng、及天帝釋、四天王眾，復有十方世界無量比及jí天tiān帝dì釋shì、四sì天tiān王wáng眾zhòng，復fù有yǒu十shí方fāng世shì界jiè無wú量liáng比bǐ丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷諸菩薩俱。爾時，如丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí諸zhū菩pú薩sà俱jù。

爾ěr時shí，如rú來於彼四眾說如是法：「有有則有苦樂、無有來lái於wū彼bǐ四sì眾zhòng說shuō如rú是shì法fǎ：「有yǒu有yǒu則zé有yǒu苦kǔ樂lè、無wú有yǒu則無苦樂，是故離苦樂則是涅槃第一之樂。」則zé無wú苦kǔ樂lè，是shì故gù離lí苦kǔ樂lè則zé是shì涅niè槃pán第dì一yī之zhī樂lè。」彼五百聲聞比丘——一切皆是阿羅漢，諸漏已彼bǐ五wǔ百bǎi聲shēng聞wén比bǐ丘qiū——一yī切qiè皆jiē是shì阿ā羅luó漢hàn，諸zhū漏lòu已yǐ盡，無復煩惱；心得自在，譬如大龍，心得好解盡jìn，無wú復fù煩fán惱nǎo；

心xīn得dé自zì在zài，譬pì如rú大dà龍lóng，心xīn得dé好hǎo解jiě脫慧、得好解脫；所作已辦，已捨重擔；逮得己脫tuō慧huì、得dé好hǎo解jiě脫tuō；所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，已yǐ捨shě重zhòng擔dān；

逮dǎi得dé己jǐ利，盡諸有結，正智心解脫——得一切心自在第利lì，盡jìn諸zhū有yǒu結jié，正zhèng智zhì心xīn解jiě脫tuō——得dé一yī切qiè心xīn自zì在zài第dì一波羅蜜。有無量學人皆得須陀洹、斯陀含、一yī波bō羅luó蜜mì。有yǒu無wú量liáng學xué人rén皆jiē得dé須xū陀tuó洹huán、斯sī陀tuó含hán、阿那含果。有成就有漏法無量比丘眾、有成阿ā那nà含hán果guǒ。

有yǒu成chéng就jiù有yǒu漏lòu法fǎ無wú量liáng比bǐ丘qiū眾zhòng、有yǒu成chéng就無量阿僧祇功德菩薩摩訶薩徒十方來，就jiù無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí功gōng德dé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà徒tú十shí方fāng來lái，