是比經亦隨出現。如轉輪聖王所有七寶，若是比經亦隨出現。如轉輪聖王所有七寶，若失一寶，彼王尋求，必至寶所。如是安慰說者，失一寶，彼王尋求，必至寶所。
如是安慰說者，為聞此經，處處尋求，要至經所。為聞此經，處處尋求，要至經所。「復次，如轉輪聖王不出世時，諸餘小王力轉「復次，如轉輪聖王不出世時，諸餘小王力轉輪王，和合諸王各現於世。如是，諸方無人演輪王，和合諸王各現於世。
如是，諸方無人演說此深經處，餘雜說者說諸雜經——所謂正說此深經處，餘雜說者說諸雜經——所謂正不正雜經——彼諸眾生亦如是隨學。彼隨學時，不正雜經——彼諸眾生亦如是隨學。彼隨學時，聞此如來藏如來常住究竟深經，心生疑惑。聞此如來藏如來常住究竟深經，心生疑惑。
於安慰說者生恚害心，輕賤嗤笑，不生愛念，於安慰說者生恚害心，輕賤嗤笑，不生愛念，罵辱不忍，作如是說：『此將文筆，魔之所說。』謂罵辱不忍，作如是說：『此將文筆，魔之所說。』謂為毀法，悉棄捨去各還本處，更相破壞犯戒為毀法，悉棄捨去各還本處，更相破壞犯戒邪見，終不能得如是比經。所以者何？安慰說邪見，終不能得如是比經。
所以者何？安慰說者所住之處，此經隨住故。「爾時，世間多有眾者所住之處，此經隨住故。
「爾時，世間多有眾生見聞摩訶衍經而生誹謗。莫生恐畏。所以生見聞摩訶衍經而生誹謗。莫生恐畏。
所以者何？五濁世時，正法損減，多有眾生謗摩訶者何？五濁世時，正法損減，多有眾生謗摩訶衍。如七家村中必出茶夷尼鬼。如是，比經衍。
如七家村中必出茶夷尼鬼。如是，比經所行之處，七人眾中必有謗者。「迦葉！譬如同所行之處，七人眾中必有謗者。
「迦葉！譬如同戒之人相見歡喜。彼亦如是，各各毀戒，於說戒之人相見歡喜。
彼亦如是，各各毀戒，於說法眾中聞是經時，更相瞻視，作戲笑言：『何者法眾中聞是經時，更相瞻視，作戲笑言：『何者眾生界？何者為常？』瞻彼顏色作是思惟：『彼是眾生界？何者為常？』
瞻彼顏色作是思惟：『彼是我伴。』更相慈愍。如是作已，守性而住、守性而我伴。』更相慈愍。
如是作已，守性而住、守性而去。如婆羅門長者種性，生子習惡，父母訓去。如婆羅門長者種性，生子習惡，父母訓誡，曾不改悔。捨家而去，隨逐惡友，鬪諸鳥誡，曾不改悔。
捨家而去，隨逐惡友，鬪諸鳥獸，以為戲樂。如是展轉，乃至他國，要結同獸，以為戲樂。如是展轉，乃至他國，要結同類，共為非法，是為同行。不樂此經者亦復類，共為非法，是為同行。
不樂此經者亦復如是，見他誦說而反戲笑。所以者何？爾時眾如是，見他誦說而反戲笑。所以者何？
爾時眾生並多懈怠，持戒寬緩，為法留難，彼諸同行生並多懈怠，持戒寬緩，為法留難，彼諸同行相隨誹謗。」迦葉白佛言：「嗚呼！真是惡時。」相隨誹謗。」迦葉白佛言：「嗚呼！
真是惡時。」佛告迦葉：「至於爾時安慰說者，當如之何？迦佛告迦葉：「至於爾時安慰說者，當如之何？
迦
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