佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 2 · 大正藏 0263c

即得無染著，而求於佛道。即jí得dé無wú染rǎn著zhù，而ér求qiú於wū佛fó道dào。亦不選擇戒，不願佛尸羅；亦yì不bù選xuǎn擇zé戒jiè，不bù願yuàn佛fó尸shī羅luó；

已斷於戒想，不分別尸羅。已yǐ斷duàn於wū戒jiè想xiǎng，不bù分fēn別bié尸shī羅luó。永斷於三結，不住於三界；永yǒng斷duàn於wū三sān結jié，不bù住zhù於wū三sān界jiè；

已逮得佛道，善修眾生想。已yǐ逮dǎi得dé佛fó道dào，善shàn修xiū眾zhòng生shēng想xiǎng。以無所緣道，而求於菩提；以yǐ無wú所suǒ緣yuán道dào，而ér求qiú於wū菩pú提tí；

已逮寂靜道，佛無垢菩提。已yǐ逮dǎi寂jì靜jìng道dào，佛fó無wú垢gòu菩pú提tí。好樂行布施，和顏無嚬蹙；好hǎo樂lè行xíng布bù施shī，和hé顏yán無wú嚬pín蹙cù；

不惜於身命，為無戲論道。不bù惜xī於wū身shēn命mìng，為wéi無wú戲xì論lùn道dào。為苦惱眾生，一切皆能捨；為wéi苦kǔ惱nǎo眾zhòng生shēng，一yī切qiè皆jiē能néng捨shě；

令過須陀洹，妙勝果之上。令lìng過guò須xū陀tuó洹huán，妙miào勝shèng果guǒ之zhī上shàng。遠離諸有想，善通達無相；遠yuǎn離lí諸zhū有yǒu想xiǎng，善shàn通tōng達dá無wú相xiāng；

以是故無有，惡名諸怖畏。以yǐ是shì故gù無wú有yǒu，惡è名míng諸zhū怖bù畏wèi。所說法非法，二俱能遠離；所suǒ說shuō法fǎ非fēi法fǎ，二èr俱jù能néng遠yuǎn離lí；

於中不染著，無有惡名畏。於wū中zhōng不bù染rǎn著zhù，無wú有yǒu惡è名míng畏wèi。若入大眾時，其心無所畏；若ruò入rù大dà眾zhòng時shí，其qí心xīn無wú所suǒ畏wèi；

宣說寂滅法，已淨菩提道。宣xuān說shuō寂jì滅miè法fǎ，已yǐ淨jìng菩pú提tí道dào。若起眾生想，能生其真實；若ruò起qǐ眾zhòng生shēng想xiǎng，能néng生shēng其qí真zhēn實shí；

以是故無垢，遠離一切畏。以yǐ是shì故gù無wú垢gòu，遠yuǎn離lí一yī切qiè畏wèi。已離一切怖，乃至無所畏；已yǐ離lí一yī切qiè怖bù，乃nǎi至zhì無wú所suǒ畏wèi；

已得寂靜道，安隱無有上。已yǐ得dé寂jì靜jìng道dào，安ān隱yǐn無wú有yǒu上shàng。知惡趣平等，而不生怖畏；知zhī惡è趣qù平píng等děng，而ér不bù生shēng怖bù畏wèi；

此道現在前，無有吾我想。此cǐ道dào現xiàn在zài前qián，無wú有yǒu吾wú我wǒ想xiǎng。菩薩如是法，名為須陀洹；菩pú薩sà如rú是shì法fǎ，名míng為wéi須xū陀tuó洹huán；

為樂小法者，而作如是說。為wéi樂lè小xiǎo法fǎ者zhě，而ér作zuò如rú是shì說shuō。以微妙方便，宣說於佛法；以yǐ微wēi妙miào方fāng便biàn，宣xuān說shuō於wū佛fó法fǎ；

於道放逸者，令入如是法。於wū道dào放fàng逸yì者zhě，令lìng入rù如rú是shì法fǎ。諸佛之導師，捨方便而說；諸zhū佛fó之zhī導dǎo師shī，捨shě方fāng便biàn而ér說shuō；

為諸久行人，求最勝道者。為wéi諸zhū久jiǔ行xíng人rén，求qiú最zuì勝shèng道dào者zhě。