漢傳佛教 · 法華部

佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 2 · 大正藏 0263a

佛說廣博嚴淨不退轉輪經 · 宋 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 268
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佛說廣博嚴淨不退轉輪經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0263a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2712 稳定行段
责任者
宋 · 智嚴譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

已逮此平等,菩薩無所依;所說諸音聲,能遍至諸趣。

來去諸音聲,皆歸於法界;於無住法中,得此最上忍。

善解眾生音,為說寂滅法;不生如是心,我為彼說法。

已過音聲法,不取種種相;知諸法寂滅,是名為八人。

已過諸音聲,通達音聲界;不著音聲者,故名為八人。

阿難!以是事,是名為八人;

雖作如是說,其實不可得。「如是,阿難!

如來等正覺,以方便力為聲聞人,說菩薩摩訶薩名為八人。「復次,阿難!

云何如來說菩薩摩訶薩名須陀洹?阿難當知!

不可思議佛道名須陀洹。菩薩摩訶薩住無所住近於佛道,不受諸法,無所依倚亦無所緣;

不住諸法畢竟無生。菩薩摩訶薩為得是道故,堅固精進、堅固思惟無有懈怠;

終不違逆心無所依,諸佛所乘無上最勝出要之道,不著此道亦不住中,以如是道推求諸法;雖復推求而無所得,而於彼道不動不住;

於道想、生死想、佛想能生平等,於結障法平等、諸法平等、諸佛平等,遠離身見能生佛見開悟諸見,修對治想已過我想。阿難!

以是事故,菩薩摩訶薩名須陀洹。不著佛道逮無染道,不疑佛菩提,不選擇戒,乃至不見佛戒;

以不見故,不選擇戒不分別戒,永斷三結不住三界,已逮佛道離眾生想,無所依

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 268
藏经版页
0263a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Avaivartikacakra/不退转法轮汉译组:DILA 经录为 T0266、T0267、T0268 互列相关经典,并给出共同梵名 Avaivartikacakrasūtra、共同藏译目录号 Toh 240;平台登记为同一作品的三个汉译表达。