佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 2 · 大正藏 0262a

薩摩訶薩，已過八邪修八解脫不著八正，過薩sà摩mó訶hē薩sà，已yǐ過guò八bā邪xié修xiū八bā解jiě脫tuō不bù著zhù八bā正zhèng，過guò凡夫法而無所作，逮平等道過凡夫法，勤求凡fán夫fū法fǎ而ér無wú所suǒ作zuò，逮dǎi平píng等děng道dào過guò凡fán夫fū法fǎ，勤qín求qiú菩提不得菩提；離諸邪見而修正見逮平等菩pú提tí不bù得dé菩pú提tí；離lí諸zhū邪xié見jiàn而ér修xiū正zhèng見jiàn逮dǎi平píng等děng道；離自身相，雖未得佛身而求菩提；離眾生道dào；

離lí自zì身shēn相xiāng，雖suī未wèi得dé佛fó身shēn而ér求qiú菩pú提tí；離lí眾zhòng生shēng想，而修佛想逮平等想；離眾生摷窟法求無想xiǎng，而ér修xiū佛fó想xiǎng逮dǎi平píng等děng想xiǎng；

離lí眾zhòng生shēng摷jiǎo窟kū法fǎ求qiú無wú摷窟法，於諸法中而無所住。所以者何？不見摷jiǎo窟kū法fǎ，於wū諸zhū法fǎ中zhōng而ér無wú所suǒ住zhù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

不bù見jiàn有法而可住者；過世間法開通聖法已逮滅有yǒu法fǎ而ér可kě住zhù者zhě；過guò世shì間jiān法fǎ開kāi通tōng聖shèng法fǎ已yǐ逮dǎi滅miè界，亦不得世間及出世間法，遠離有無是法界jiè，亦yì不bù得dé世shì間jiān及jí出chū世shì間jiān法fǎ，遠yuǎn離lí有yǒu無wú是shì法fǎ非法，善能觀察斷常二邊；觀去來現在心相，非fēi法fǎ，善shàn能néng觀guān察chá斷duàn常cháng二èr邊biān；

觀guān去qù來lái現xiàn在zài心xīn相xiāng，乃至菩提心相亦不可得。所以者何？已逮眾乃nǎi至zhì菩pú提tí心xīn相xiāng亦yì不bù可kě得dé。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

已yǐ逮dǎi眾zhòng生心相平等法故；是以毒不能害火不能燒生shēng心xīn相xiāng平píng等děng法fǎ故gù；是shì以yǐ毒dú不bù能néng害hài火huǒ不bù能néng燒shāo刀不傷身。所以者何？已能遠離諸境界故。雖刀dāo不bù傷shāng身shēn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？已yǐ能néng遠yuǎn離lí諸zhū境jìng界jiè故gù。

雖suī未得佛行，已於諸趣無有決定。所以者何？菩未wèi得dé佛fó行xíng，已yǐ於wū諸zhū趣qù無wú有yǒu決jué定dìng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

菩pú提離諸趣故。菩提趣者安靜無為，菩提性提tí離lí諸zhū趣qù故gù。菩pú提tí趣qù者zhě安ān靜jìng無wú為wéi，菩pú提tí性xìng空無有處所，是以刀不傷身名不可害，其空kōng無wú有yǒu處chǔ所suǒ，是shì以yǐ刀dāo不bù傷shāng身shēn名míng不bù可kě害hài，其qí乘速疾名不可害。所以者何？速達此乘無有乘chéng速sù疾jí名míng不bù可kě害hài。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？速sù達dá此cǐ乘chéng無wú有yǒu罣礙，以是事故刀不傷身。亦有遍緣眾生慈罣guà礙ài，以yǐ是shì事shì故gù刀dāo不bù傷shāng身shēn。

亦yì有yǒu遍biàn緣yuán眾zhòng生shēng慈cí菩提行慈，一切眾生界不可得，無所行慈一菩pú提tí行xíng慈cí，一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè不bù可kě得dé，無wú所suǒ行xíng慈cí一yī切法空慈，趣寂靜界慈，離瞋恚慈，行智切qiè法fǎ空kōng慈cí，趣qù寂jì靜jìng界jiè慈cí，離lí瞋chēn恚huì慈cí，行xíng智zhì明慈，能照菩提，眾生界不可得慈，遍緣眾明míng慈cí，能néng照zhào菩pú提tí，眾zhòng生shēng界jiè不bù可kě得dé慈cí，遍biàn緣yuán眾zhòng生故刀不能傷，知欲、色、無色界皆悉平等，亦生shēng故gù刀dāo不bù能néng傷shāng，知zhī欲yù、色sè、無wú色sè界jiè皆jiē悉xī平píng等děng，亦yì知法界平等如菩提無種種相。不可知不可知zhī法fǎ界jiè平píng等děng如rú菩pú提tí無wú種zhǒng種zhǒng相xiāng。

不bù可kě知zhī不bù可kě著，無戲論無垢穢，安隱寂靜離諸音聲，菩薩著zhù，無wú戲xì論lùn無wú垢gòu穢huì，安ān隱yǐn寂jì靜jìng離lí諸zhū音yīn聲shēng，菩pú薩sà摩訶薩能了知是界，於諸趣中所有言說音摩mó訶hē薩sà能néng了le知zhī是shì界jiè，於wū諸zhū趣qù中zhōng所suǒ有yǒu言yán說shuō音yīn聲皆能了知。所以者何？以於無來去法界中聲shēng皆jiē能néng了le知zhī。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ於wū無wú來lái去qù法fǎ界jiè中zhōng得無住法忍故。善知一切眾生言音，而為解得dé無wú住zhù法fǎ忍rěn故gù。善shàn知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng言yán音yīn，而ér為wéi解jiě說寂滅之法，不作是念：『我於是時為此眾生說shuō寂jì滅miè之zhī法fǎ，不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ於yú是shì時shí為wéi此cǐ眾zhòng生shēng說法。』已遠離我想諸音聲故，知諸法寂靜故，說shuō法fǎ。』

已yǐ遠yuǎn離lí我wǒ想xiǎng諸zhū音yīn聲shēng故gù，知zhī諸zhū法fǎ寂jì靜jìng故gù，於諸法中不取其相，不可得故，不著言說於wū諸zhū法fǎ中zhōng不bù取qǔ其qí相xiāng，不bù可kě得dé故gù，不bù著zhù言yán說shuō