養禮拜，復以梵音而伸讚曰：養禮拜，復以梵音而伸讚曰：「『底哩路哥悉底哩婆嚩悉底哩野屹「『底哩路哥悉底哩婆嚩悉底哩野屹哩野悉底哩野播野悉底哩野摩哩野悉底哩野播野悉底哩野摩呬悉底哩馱仵必都婆誐鑁悉𬽓呬悉底哩馱仵必都婆誐鑁悉𬽓薩哩嚩悉提數𡫸爹舍』薩哩嚩悉提數𡫸爹舍』「阿闍梨作是讚已，依法引弟子入曼拏羅中，「阿闍梨作是讚已，依法引弟子入曼拏羅中，授與三昧印法等，即為說誓頌曰：授與三昧印法等，即為說誓頌曰：「『越此三昧者，如殺父母罪，「『越此三昧者，如殺父母罪，當墮惡趣中，無由得解脫。當墮惡趣中，無由得解脫。
常近善知識，遠離諸惡者，常近善知識，遠離諸惡者，精進求成就，勿妄傳心明。』精進求成就，勿妄傳心明。』「說此頌已，弟子以飲食香花伎樂等而獻供「說此頌已，弟子以飲食香花伎樂等而獻供養。作供養畢，從是已後所作成就。」是時摩度養。
作供養畢，從是已後所作成就。」是時摩度迦囉眾，說此曼拏羅法已，復有四賢聖，異口迦囉眾，說此曼拏羅法已，復有四賢聖，異口同聲說自心明，曰：同聲說自心明，曰：「薩鑁」「薩鑁」說此心明已，復說曼拏羅成就法：「當畫曼拏說此心明已，復說曼拏羅成就法：「當畫曼拏羅，圓滿如月輪，分其四門列於四位，畫彼四羅，圓滿如月輪，分其四門列於四位，畫彼四賢聖：東位囉帝，其身紅色，手持弓箭；南位摩賢聖：東位囉帝，其身紅色，手持弓箭；
南位摩囉尼，其身黑色，手持利劍及契吒哥；西位嚩囉尼，其身黑色，手持利劍及契吒哥；西位嚩囉呬，其身金色，手持寶藏；北位悉提迦尸，其囉呬，其身金色，手持寶藏；
北位悉提迦尸，其身白色，手持拶沙迦及刀。於其四門各畫幖身白色，手持拶沙迦及刀。於其四門各畫幖幟。如是畫已，阿闍梨右手執鈴、左手持朅幟。
如是畫已，阿闍梨右手執鈴、左手持朅樁誐，入於曼拏羅，持誦心明，當獻飲食香花樁誐，入於曼拏羅，持誦心明，當獻飲食香花伎樂等種種供養，即得所求成就獲如意事，伎樂等種種供養，即得所求成就獲如意事，受諸供養感大富貴，乃至所作敬愛成壞受諸供養感大富貴，乃至所作敬愛成壞之法及取伏藏等，皆悉獲得。其弟子入曼拏之法及取伏藏等，皆悉獲得。其弟子入曼拏羅儀法亦應如是。」羅儀法亦應如是。」
13般若波羅蜜多教稱讚分般若波羅蜜多教稱讚分第十三13般若波羅蜜多教稱讚分般若波羅蜜多教稱讚分第十三
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