佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷 6 · 大正藏 0814b

佛說最上根本大樂金剛不空佛fó說shuō最zuì上shàng根gēn本běn大dà樂lè金jīn剛gāng不bù空kōng

三昧大教王經卷第六三sān昧mèi大dà教jiào王wáng經jīng卷juàn第dì六liù

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿西xī天tiān譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo奉fèng大dài夫fu試shì光guāng祿lù卿qīng

明教大師臣法賢奉詔譯明míng教jiào大dà師shī臣chén法fǎ賢xián奉fèng詔zhào譯yì

22一切如來大三昧曼拏羅儀軌分一切如來大三昧曼拏羅儀軌分第二十二22一yī切qiè如rú來lái大dà三sān昧mèi曼màn拏ná羅luó儀yí軌guǐ分fēn一yī切qiè如rú來lái大dà三sān昧mèi曼màn拏ná羅luó儀yí軌guǐ分fēn第dì二èr十shí二èr爾時金剛手菩薩摩訶薩，復說諸佛大三昧爾ěr時shí金jīn剛gāng手shǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，復fù說shuō諸zhū佛fó大dà三sān昧mèi法弟子灌頂儀軌：「凡當欲受諸佛大三昧祕法fǎ弟dì子zǐ灌guàn頂dǐng儀yí軌guǐ：「凡fán當dāng欲yù受shòu諸zhū佛fó大dà三sān昧mèi祕bì密灌頂法者，先須發起諸佛最上祕密阿耨密mì灌guàn頂dǐng法fǎ者zhě，先xiān須xū發fā起qǐ諸zhū佛fó最zuì上shàng祕bì密mì阿ā耨nòu多羅三藐三菩提心，等同諸佛自性清淨。多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，等děng同tóng諸zhū佛fó自zì性xìng清qīng淨jìng。

「阿闍梨先授弟子此最上祕密心明曰：「阿ā闍dū梨lí先xiān授shòu弟dì子zǐ此cǐ最zuì上shàng祕bì密mì心xīn明míng曰yuē：「『唵薩哩嚩踰詣哥野嚩訖唧多「『唵ǎn薩sà哩lī嚩pó踰yú詣yì哥gē野yě嚩pó訖qì唧jī多duō母怛波𭡠夜彌』母mǔ怛dá波bō𭡠夜yè彌mí』「授此菩提心明已，即得諸佛不退轉地，降伏「授shòu此cǐ菩pú提tí心xīn明míng已yǐ，即jí得dé諸zhū佛fó不bù退tuì轉zhuǎn地dì，降xiáng伏fú一切邪魔外道，即成諸佛菩薩。次授此明曰：一yī切qiè邪xié魔mó外wài道dào，即jí成chéng諸zhū佛fó菩pú薩sà。次cì授shòu此cǐ明míng曰yuē：「『烏怛波𭡠曳埵波囉𤚥冐地唧多摩耨多囉「『烏wū怛dá波bō𭡠曳yè埵duǒ波bō囉luō𤚥冐mào地dì唧jī多duō摩mó耨nòu多duō囉luō嚩日囉摩𬽓寫鉢囉底瑟吒必嚩pó日rì囉luō摩mó𬽓寫xiě鉢bō囉luō底dǐ瑟sè吒zhà必bì煬紇哩𭡠曳紇哩𭡠曳那覩煬yáng紇hé哩lī𭡠曳yè紇hé哩lī𭡠曳yè那nà覩dǔ穌囉帝三摩野薩怛嚩呼嚩日囉悉穌sū囉luō帝dì三sān摩mó野yě薩sà怛dá嚩pó呼hū嚩pó日rì囉luō悉xī𬽓野他穌亢』𬽓野yě他tā穌sū亢kàng』「授此大明已，欲求最上成就法者，金剛手菩「授shòu此cǐ大dà明míng已yǐ，欲yù求qiú最zuì上shàng成chéng就jiù法fǎ者zhě，金jīn剛gāng手shǒu菩pú薩皆悉施之。阿闍梨當依法傳授弟子，令其薩sà皆jiē悉xī施shī之zhī。

阿ā闍dū梨lí當dāng依yī法fǎ傳chuán授shòu弟dì子zǐ，令lìng其qí弟子以淨帛覆面，手持種種妙花，然後引入弟dì子zǐ以yǐ淨jìng帛bó覆fù面miàn，手shǒu持chí種zhǒng種zhǒng妙miào花huā，然rán後hòu引yǐn入rù曼拏羅內，弟子當一心懇切發大誓願，將所曼màn拏ná羅luó內nèi，弟dì子zǐ當dāng一yī心xīn懇kěn切qiè發fā大dà誓shì願yuàn，將jiāng所suǒ持花任意散擲，隨花墮處即是本尊。得本尊持chí花huā任rèn意yì散sàn擲zhì，隨suí花huā墮duò處chǔ即jí是shì本běn尊zūn。得dé本běn尊zūn已，乃去其面帛。時阿闍梨即依佛部灌頂法，已yǐ，乃nǎi去qù其qí面miàn帛bó。

時shí阿ā闍dū梨lí即jí依yī佛fó部bù灌guàn頂dǐng法fǎ，以金剛淨水灌弟子頂，次授三種三昧法，然以yǐ金jīn剛gāng淨jìng水shuǐ灌guàn弟dì子zǐ頂dǐng，次cì授shòu三sān種zhǒng三sān昧mèi法fǎ，然rán