得不退轉地，當聽此般若波羅蜜。若善男得不退轉地，當聽此般若波羅蜜。若善男子、善女人，欲信一切諸法與法界等，當聽子、善女人，欲信一切諸法與法界等，當聽此般若波羅蜜。若善男子、善女人，欲知一切此般若波羅蜜。
若善男子、善女人，欲知一切諸法，當聽此般若波羅蜜。若人得信此義，當諸法，當聽此般若波羅蜜。若人得信此義，當聽此般若波羅蜜。若人不樂念一切諸法，聽此般若波羅蜜。
若人不樂念一切諸法，當聽般若波羅蜜。何以故？此般若波羅蜜不當聽般若波羅蜜。何以故？
此般若波羅蜜不見一切諸法故。文殊師利！若善男子、善女人，見一切諸法故。文殊師利！
若善男子、善女人，欲知一切諸法不淨不穢，當聽此般若波欲知一切諸法不淨不穢，當聽此般若波羅蜜。若善男子、善女人，欲得無疑，當聽此般羅蜜。若善男子、善女人，欲得無疑，當聽此般若波羅蜜。若善男子、善女人，欲慈悲偏覆一若波羅蜜。
若善男子、善女人，欲慈悲偏覆一切眾生，不住眾生相，不與世間諍，當聽此般切眾生，不住眾生相，不與世間諍，當聽此般若波羅蜜。」爾時文殊師利白佛言：「世尊！般若若波羅蜜。」爾時文殊師利白佛言：「世尊！
般若波羅蜜，無我無我所，無起無滅，無因無果，無波羅蜜，無我無我所，無起無滅，無因無果，無可執持，云何聽受而得功德？」佛告文殊師利：可執持，云何聽受而得功德？」佛告文殊師利：「般若波羅蜜，無作無滅，非凡夫法非聖人法，「般若波羅蜜，無作無滅，非凡夫法非聖人法，非生死法非離生死法，非涅槃法非離涅槃非生死法非離生死法，非涅槃法非離涅槃法，無得無失，非可思議非不可思議。若善男法，無得無失，非可思議非不可思議。
若善男子、善女人，如是聽受，則與般若波羅蜜相應，子、善女人，如是聽受，則與般若波羅蜜相應，是為功德，亦無功德。復次，文殊師利！若菩薩是為功德，亦無功德。復次，文殊師利！
若菩薩摩訶薩，欲得菩薩定，欲知一切諸佛名，欲見摩訶薩，欲得菩薩定，欲知一切諸佛名，欲見一切諸佛世界，欲聞一切諸佛所說法，欲行一切諸佛世界，欲聞一切諸佛所說法，欲行諸佛法，當學此般若波羅蜜。」爾時文殊師利諸佛法，當學此般若波羅蜜。」爾時文殊師利白佛言：「世尊！何故名般若波羅蜜？」佛告文殊白佛言：「世尊！
何故名般若波羅蜜？」佛告文殊師利：「般若波羅蜜者，無量無邊，無方無處，無師利：「般若波羅蜜者，無量無邊，無方無處，無去無來，無作無為，即是一切諸佛法界，故名去無來，無作無為，即是一切諸佛法界，故名般若波羅蜜。文殊師利！此般若波羅蜜，是菩般若波羅蜜。
文殊師利！此般若波羅蜜，是菩薩摩訶薩行處，菩薩於此處行，故名行處。何薩摩訶薩行處，菩薩於此處行，故名行處。
何以故？以無處故。」以故？以無處故。」
全经读毕