處流行。迦葉！以佛力故，未來世中，若善男處流行。迦葉！
以佛力故，未來世中，若善男子、善女人，當得此深般若波羅蜜。「迦葉！如摩子、善女人，當得此深般若波羅蜜。「迦葉！
如摩尼珠師見摩尼寶心生歡喜，不假思量即知尼珠師見摩尼寶心生歡喜，不假思量即知真偽。何以故？以串見故。如是，迦葉！若人聞真偽。何以故？
以串見故。如是，迦葉！
若人聞此般若波羅蜜相應法，聞已歡喜，生信樂心，此般若波羅蜜相應法，聞已歡喜，生信樂心，當知此人先世已聞此般若波羅蜜，從久遠劫當知此人先世已聞此般若波羅蜜，從久遠劫來已曾供養諸佛。」迦葉白佛言：「世尊！此善來已曾供養諸佛。」迦葉白佛言：「世尊！
此善男子、善女人，今聞此法，於未來世轉復信解。」男子、善女人，今聞此法，於未來世轉復信解。」佛告摩訶迦葉：「如是，如是！如汝所說。」爾時佛告摩訶迦葉：「如是，如是！
如汝所說。」爾時文殊師利白佛言：「世尊！此法無行無相，說文殊師利白佛言：「世尊！
此法無行無相，說此法者亦無行無相。云何世尊說有行相？」佛此法者亦無行無相。云何世尊說有行相？」
佛告文殊師利：「我本行菩薩道時，修諸善根，告文殊師利：「我本行菩薩道時，修諸善根，欲住阿惟越致地，當學般若波羅蜜。欲成阿欲住阿惟越致地，當學般若波羅蜜。欲成阿耨多羅三藐三菩提，當學般若波羅蜜。若善耨多羅三藐三菩提，當學般若波羅蜜。
若善男子、善女人，欲解一切法相，欲知一切眾生男子、善女人，欲解一切法相，欲知一切眾生心界皆悉同等，當學般若波羅蜜。文殊師利！心界皆悉同等，當學般若波羅蜜。文殊師利！
欲學一切佛法具足無礙，當學般若波羅蜜。欲學一切佛法具足無礙，當學般若波羅蜜。欲學一切佛成阿耨多羅三藐三菩提時相好欲學一切佛成阿耨多羅三藐三菩提時相好威儀無量法式，當學般若波羅蜜。欲知一切威儀無量法式，當學般若波羅蜜。
欲知一切佛不成阿耨多羅三藐三菩提一切法式及諸佛不成阿耨多羅三藐三菩提一切法式及諸威儀，當學般若波羅蜜。何以故？是空法中不威儀，當學般若波羅蜜。何以故？
是空法中不見諸佛菩提等故。若善男子、善女人，欲知如見諸佛菩提等故。若善男子、善女人，欲知如是等相無疑惑者，當學般若波羅蜜。何以故？是等相無疑惑者，當學般若波羅蜜。
何以故？般若波羅蜜不見諸法若生若滅、若垢若淨。般若波羅蜜不見諸法若生若滅、若垢若淨。
是故善男子、善女人，應作如是學般若波羅是故善男子、善女人，應作如是學般若波羅蜜。欲知一切法無過去、未來、現在等相，當學蜜。欲知一切法無過去、未來、現在等相，當學般若波羅蜜。何以故？法界性相無去、來、現般若波羅蜜。
何以故？法界性相無去、來、現在故。欲知一切法同入法界心無罣礙，當在故。
欲知一切法同入法界心無罣礙，當學般若波羅蜜。欲得三轉十二行法輪，亦自學般若波羅蜜。欲得三轉十二行法輪，亦自
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