菩薩當於爾時作如是念:『我應為眾生宣說菩薩當於爾時作如是念:『我應為眾生宣說法要,令諸眾生斷除渴愛心得清淨。設我此法要,令諸眾生斷除渴愛心得清淨。設我此身為渴所逼趣命終者,我轉生於他世界中,身為渴所逼趣命終者,我轉生於他世界中,亦復於彼一切眾生起大悲心作如是念:「此亦復於彼一切眾生起大悲心作如是念:「此諸眾生薄福德故,還復生此無水難中。」我時諸眾生薄福德故,還復生此無水難中。」
我時為諸眾生說法除渴。如是堅固勤行精進,願為諸眾生說法除渴。如是堅固勤行精進,願我當得圓滿精進波羅蜜多,得近阿耨多羅我當得圓滿精進波羅蜜多,得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是勤行精進,得阿耨多羅三三藐三菩提。』
如是勤行精進,得阿耨多羅三藐三菩提時,佛剎清淨,國土眾生無所渴乏,藐三菩提時,佛剎清淨,國土眾生無所渴乏,彼諸眾生福德具足,自然而有八功德水適彼諸眾生福德具足,自然而有八功德水適悅充足。悅充足。「復次,舍利子!菩薩摩訶薩若在飢饉難中不「復次,舍利子!
菩薩摩訶薩若在飢饉難中不生驚怖。何以故?菩薩被精進鎧身心清淨,是生驚怖。何以故?
菩薩被精進鎧身心清淨,是菩薩當於爾時作如是念:『今此眾生受飢饉菩薩當於爾時作如是念:『今此眾生受飢饉苦,深所悲愍。願我當得圓滿禪定波羅蜜多,苦,深所悲愍。願我當得圓滿禪定波羅蜜多,得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是勤行精進,得近阿耨多羅三藐三菩提。』
如是勤行精進,得阿耨多羅三藐三菩提時,佛剎清淨,國土得阿耨多羅三藐三菩提時,佛剎清淨,國土眾生無飢饉苦,隨意所欲一切皆得適悅快眾生無飢饉苦,隨意所欲一切皆得適悅快樂,譬如三十三天自在快樂,一切所欲隨心樂,譬如三十三天自在快樂,一切所欲隨心即現。『願我當來彼土眾生,亦得成就如是樂即現。『願我當來彼土眾生,亦得成就如是樂事,於一切時身心清淨,正命堅固不邪命事,於一切時身心清淨,正命堅固不邪命活,心住寂靜離諸散亂。』活,心住寂靜離諸散亂。』
「復次,舍利子!菩薩摩訶薩若在疾疫難中不「復次,舍利子!菩薩摩訶薩若在疾疫難中不生驚怖。何以故?菩薩已能思惟觀察,是中無生驚怖。
何以故?菩薩已能思惟觀察,是中無法可病。是菩薩當於爾時作如是念:『今此眾法可病。
是菩薩當於爾時作如是念:『今此眾生受諸病苦深所悲愍,願我當得圓滿智慧生受諸病苦深所悲愍,願我當得圓滿智慧波羅蜜多,得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是波羅蜜多,得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是勤行精進,得阿耨多羅三藐三菩提時,佛剎勤行精進,得阿耨多羅三藐三菩提時,佛剎清淨,國土眾生離諸病苦。舍利子!菩薩摩訶清淨,國土眾生離諸病苦。
舍利子!菩薩摩訶
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