佛說佛母出生三法藏般若佛說佛母出生三法藏般若
波羅蜜多經卷第二十二波羅蜜多經卷第二十二
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫臣施護奉詔譯傳法大師賜紫臣施護奉詔譯
27堅固義品堅固義品第二十七27堅固義品堅固義品第二十七
爾時,尊者舍利子謂尊者須菩提言:「若菩薩爾時,尊者舍利子謂尊者須菩提言:「若菩薩摩訶薩行此甚深般若波羅蜜多者,是行堅摩訶薩行此甚深般若波羅蜜多者,是行堅固義。」須菩提言:「如是,如是!舍利子!菩薩摩訶固義。」須菩提言:「如是,如是!
舍利子!菩薩摩訶薩行此甚深般若波羅蜜多者是行堅固義。」薩行此甚深般若波羅蜜多者是行堅固義。」
爾時,有欲界千天子眾作如是念:「菩薩摩訶爾時,有欲界千天子眾作如是念:「菩薩摩訶薩為阿耨多羅三藐三菩提故,行此甚深般薩為阿耨多羅三藐三菩提故,行此甚深般若波羅蜜多。雖復了諸法相、入諸法性,而不若波羅蜜多。雖復了諸法相、入諸法性,而不安住聲聞、緣覺所證實際,以是緣故所應敬安住聲聞、緣覺所證實際,以是緣故所應敬禮。」爾時,尊者須菩提知其念,即謂言:「諸天禮。」
爾時,尊者須菩提知其念,即謂言:「諸天子!菩薩摩訶薩行此甚深般若波羅蜜多,而子!菩薩摩訶薩行此甚深般若波羅蜜多,而不證彼聲聞、緣覺實際者,亦未足為難。何以不證彼聲聞、緣覺實際者,亦未足為難。
何以故?若菩薩摩訶薩被精進鎧,欲度無量無數故?若菩薩摩訶薩被精進鎧,欲度無量無數無邊眾生,普令安住大般涅槃,斯為難事。所無邊眾生,普令安住大般涅槃,斯為難事。
所以者何?眾生畢竟離故無所有,以無所有故以者何?眾生畢竟離故無所有,以無所有故不可得眾生相,是故眾生不可得度。諸天子!不可得眾生相,是故眾生不可得度。
諸天子!若菩薩欲度眾生者為欲度虛空。何以故?虛若菩薩欲度眾生者為欲度虛空。
何以故?虛空離故眾生亦離,虛空無所有故眾生亦無空離故眾生亦離,虛空無所有故眾生亦無所有,畢竟無有眾生可得。諸菩薩摩訶薩為所有,畢竟無有眾生可得。
諸菩薩摩訶薩為欲度者,是為難事。諸天子!如人與彼虛空共欲度者,是為難事。諸天子!
如人與彼虛空共鬪,佛說眾生相不可得亦復如是。何以故?眾鬪,佛說眾生相不可得亦復如是。何以故?
眾生離故色亦離,眾生離故受、想、行、識亦離,眾生離故色亦離,眾生離故受、想、行、識亦離,眾生離故乃至一切法亦離。諸天子!若菩薩摩生離故乃至一切法亦離。諸天子!
若菩薩摩
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