如是，如是！彼一切法無所分別及分別者，由如是，如是！彼一切法無所分別及分別者，由如是故，菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩如是故，菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提。是故一切法，最上甚深微妙難入，安住寂提。
是故一切法，最上甚深微妙難入，安住寂靜，無得無證無動無轉。須菩提！菩薩摩訶薩靜，無得無證無動無轉。須菩提！
菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時，為諸眾生如是得阿耨多羅三藐三菩提時，為諸眾生如是說法，是名菩薩摩訶薩能為世間作究竟道。說法，是名菩薩摩訶薩能為世間作究竟道。「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐「須菩提！
云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時，能為世間作廣大洲？此復云何名三菩提時，能為世間作廣大洲？此復云何名為洲耶？須菩提！譬如水中陸地斷流之處故為洲耶？
須菩提！譬如水中陸地斷流之處故名為洲。彼一切法亦復如是。色前際斷故後名為洲。
彼一切法亦復如是。色前際斷故後際亦斷，受、想、行、識前際斷故後際亦斷，乃至際亦斷，受、想、行、識前際斷故後際亦斷，乃至一切法前際斷故後際亦斷，以如是斷故即一切法前際斷故後際亦斷，以如是斷故即一切法皆斷，而此斷相非顛倒相、涅盤寂靜。一切法皆斷，而此斷相非顛倒相、涅盤寂靜。
須菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩須菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時，為諸眾生如是說法，是名菩薩摩訶薩提時，為諸眾生如是說法，是名菩薩摩訶薩能為世間作廣大洲。能為世間作廣大洲。
「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時，能為世間作大光明？所謂菩薩摩三菩提時，能為世間作大光明？
所謂菩薩摩訶薩於長夜中廣為眾生作大方便，欲令眾訶薩於長夜中廣為眾生作大方便，欲令眾生拔無明箭出生死苦，以一切智光破諸癡生拔無明箭出生死苦，以一切智光破諸癡暗，是名菩薩摩訶薩能為世間作大光明。暗，是名菩薩摩訶薩能為世間作大光明。「須菩提！云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐「須菩提！
云何菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時，能為世間作善導師？所謂菩薩摩三菩提時，能為世間作善導師？所謂菩薩摩訶薩得菩提時，為諸眾生說色自性不生不訶薩得菩提時，為諸眾生說色自性不生不滅，說受、想、行、識自性不生不滅，說異生法自滅，說受、想、行、識自性不生不滅，說異生法自性不生不滅，說聲聞、緣覺法自性不生不滅，性不生不滅，說聲聞、緣覺法自性不生不滅，說菩薩法自性不生不滅，說諸佛法自性不說菩薩法自性不生不滅，說諸佛法自性不生不滅，乃至說一切法自性不生不滅。須生不滅，乃至說一切法自性不生不滅。
須菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提菩提！菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提
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