佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷 14 · 大正藏 0635a

忍有信乃至離放逸不散亂，雖具如是功德，忍rěn有yǒu信xìn乃nǎi至zhì離lí放fàng逸yì不bù散sàn亂luàn，雖suī具jù如rú是shì功gōng德dé，若不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者，若ruò不bù得dé般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō善shàn巧qiǎo方fāng便biàn所suǒ護hù念niàn者zhě，當知是菩薩於其中路有所退失。須菩提！中當dāng知zhī是shì菩pú薩sà於wū其qí中zhōng路lù有yǒu所suǒ退tuì失shī。須xū菩pú提tí！

中zhōng路退者，所謂墮於聲聞、緣覺之地，失者所謂路lù退tuì者zhě，所suǒ謂wèi墮duò於wū聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī地dì，失shī者zhě所suǒ謂wèi失彼一切智寶，於自利行及利他行皆不成失shī彼bǐ一yī切qiè智zhì寶bǎo，於wū自zì利lì行xíng及jí利lì他tā行xíng皆jiē不bù成chéng就。就jiù。「須菩提！又如有諸商人有智有慧，於大海邊「須xū菩pú提tí！

又yòu如rú有yǒu諸zhū商shāng人rén有yǒu智zhì有yǒu慧huì，於wū大dà海hǎi邊biān求妙好船，知本造作堅固圓滿，船諸所用悉求qiú妙miào好hǎo船chuán，知zhī本běn造zào作zuò堅jiān固gù圓yuán滿mǎn，船chuán諸zhū所suǒ用yòng悉xī已備者，取以載物入於大海，是船無難，隨所已yǐ備bèi者zhě，取qǔ以yǐ載zài物wù入rù於wū大dà海hǎi，是shì船chuán無wú難nán，隨suí所suǒ往處皆悉得至，而彼財物亦不散沒。何以故？往wǎng處chǔ皆jiē悉xī得dé至zhì，而ér彼bǐ財cái物wù亦yì不bù散sàn沒méi。何hé以yǐ故gù？

由彼商人有智慧故，於其中路不生憂惱。須由yóu彼bǐ商shāng人rén有yǒu智zhì慧huì故gù，於wū其qí中zhōng路lù不bù生shēng憂yōu惱nǎo。須xū菩提！菩薩摩訶薩亦復如是。於阿耨多羅三菩pú提tí！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì。於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提，有信有忍乃至離放逸不散亂，具藐miǎo三sān菩pú提tí，有yǒu信xìn有yǒu忍rěn乃nǎi至zhì離lí放fàng逸yì不bù散sàn亂luàn，具jù足如是功德已，復得般若波羅蜜多善巧足zú如rú是shì功gōng德dé已yǐ，復fù得dé般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō善shàn巧qiǎo方便所護念者，當知是菩薩於其中路無所方fāng便biàn所suǒ護hù念niàn者zhě，當dāng知zhī是shì菩pú薩sà於wū其qí中zhōng路lù無wú所suǒ退失，不墮聲聞、緣覺之地，即能成就一切智退tuì失shī，不bù墮duò聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī地dì，即jí能néng成chéng就jiù一yī切qiè智zhì果。果guǒ。

「復次，須菩提！又如世間百二十歲老人，忽於「復fù次cì，須xū菩pú提tí！又yòu如rú世shì間jiān百bǎi二èr十shí歲suì老lǎo人rén，忽hū於wū一時為彼風癀痰𤸌諸病侵惱，以是因緣忍一yī時shí為wéi彼bǐ風fēng癀huáng痰tán𤸌諸zhū病bìng侵qīn惱nǎo，以yǐ是shì因yīn緣yuán忍rěn苦于床。須菩提！於汝意云何？是人若時無人苦kǔ于yú床chuáng。

須xū菩pú提tí！於wū汝rǔ意yì云yún何hé？

是shì人rén若ruò時shí無wú人rén扶侍，當能從床而自起不？」須菩提言：「不也，世扶fú侍shì，當dāng能néng從cóng床chuáng而ér自zì起qǐ不bù？」須xū菩pú提tí言yán：「不bù也yě，世shì尊！」佛言：「須菩提！是人設或能從床起，亦不能尊zūn！」

佛fó言yán：「須xū菩pú提tí！是shì人rén設shè或huò能néng從cóng床chuáng起qǐ，亦yì不bù能néng行一里二里乃至由旬。何以故？已為老病所行xíng一yī里lǐ二èr里lǐ乃nǎi至zhì由yóu旬xún。

何hé以yǐ故gù？已yǐ為wéi老lǎo病bìng所suǒ侵惱故。須菩提！菩薩摩訶薩亦復如是。於阿侵qīn惱nǎo故gù。

須xū菩pú提tí！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì。

於wū阿ā耨多羅三藐三菩提，有信有忍乃至離放逸耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，有yǒu信xìn有yǒu忍rěn乃nǎi至zhì離lí放fàng逸yì不散亂，雖具如是功德，若不得般若波羅蜜不bù散sàn亂luàn，雖suī具jù如rú是shì功gōng德dé，若ruò不bù得dé般bō若rě波bō羅luó蜜mì多善巧方便所護念者，當知是菩薩於其中多duō善shàn巧qiǎo方fāng便biàn所suǒ護hù念niàn者zhě，當dāng知zhī是shì菩pú薩sà於wū其qí中zhōng路有所退失，墮於聲聞、緣覺之地，不能成就路lù有yǒu所suǒ退tuì失shī，墮duò於wū聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī地dì，不bù能néng成chéng就jiù一切智果。一yī切qiè智zhì果guǒ。