爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜多為可書寫耶？」佛言：「不也，須菩提！般若波羅多為可書寫耶？」
佛言：「不也，須菩提！般若波羅蜜多非文字可得，所有文字但為顯示此法蜜多非文字可得，所有文字但為顯示此法門故。而般若波羅蜜多離文字相，畢竟於文門故。
而般若波羅蜜多離文字相，畢竟於文字中求不可得。若有人作是言：『我書文字即字中求不可得。若有人作是言：『我書文字即是書寫般若波羅蜜多。』須菩提！此因緣者，應是書寫般若波羅蜜多。』
須菩提！此因緣者，應當覺知是為魔事。當覺知是為魔事。
「復次，須菩提！若有人書持讀誦此般若波羅「復次，須菩提！若有人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時，心不專一起諸思念，所謂：城邑蜜多法門時，心不專一起諸思念，所謂：城邑聚落園林池沼，父母師長及諸親友，自身他聚落園林池沼，父母師長及諸親友，自身他身若內若外，一切所有飲食衣服，臥具醫藥，身若內若外，一切所有飲食衣服，臥具醫藥，歌舞戲笑，苦樂憂喜愛非愛境乃至貪瞋癡歌舞戲笑，苦樂憂喜愛非愛境乃至貪瞋癡等。如是種種起思念者，一一當知皆是惡魔等。
如是種種起思念者，一一當知皆是惡魔作諸障難，使令行者心生散亂，不得於此般作諸障難，使令行者心生散亂，不得於此般若波羅蜜多法門書持讀誦。須菩提！此因緣若波羅蜜多法門書持讀誦。須菩提！
此因緣者，應當覺知是為魔事。是故諸菩薩摩訶薩者，應當覺知是為魔事。是故諸菩薩摩訶薩覺已遠離，不令諸魔伺得其便。覺已遠離，不令諸魔伺得其便。
「又復，若人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時，「又復，若人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時，思念王事，以此因緣而為障難，是故不能於思念王事，以此因緣而為障難，是故不能於此法門書持讀誦，應當覺知是為魔事。此法門書持讀誦，應當覺知是為魔事。「又復，若人書持讀誦此般若波羅蜜多法門「又復，若人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時，籌計財寶資生等物，以此因緣而為障難，時，籌計財寶資生等物，以此因緣而為障難，是故不能於此法門書持讀誦，應當覺知是是故不能於此法門書持讀誦，應當覺知是為魔事。為魔事。
「又復，若人書持讀誦此般若波羅蜜多法門「又復，若人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時，思念世間語言章句，以此因緣而為障難，時，思念世間語言章句，以此因緣而為障難，是故不能於此法門書持讀誦，應當覺知是是故不能於此法門書持讀誦，應當覺知是為魔事。為魔事。「復次，須菩提！若有人書持讀誦此般若波羅「復次，須菩提！
若有人書持讀誦此般若波羅
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